Փորձաշրջանային VIETNAMESE ԸՆՏԱՆԻՔՆԵՐԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ուսումնասիրելու փորձ - Բաժին 2

Դիտումների քանակը 784

… Շարունակել

HUNG NGUYEN MANH

       Վո կինհ, ինչպես նկարագրված է, ռազմական ռազմավարության, մարտավարության, աստղագիտության, աշխարհագրական տեղեկատվության, հաշվարկման ձեռնարկ է:

       Ընդհանրապես, հայտնի ռազմական առաջնորդ դառնալու համար ոչ միայն գործնականում կիրառվեց «Thap bat ban vo nghe» (Մարտարվեստի տասնութ հատվածներ), բայց նաև սովորեց այլ գրքեր, ինչպիսիք են Binh thu Do tran (Ռազմական ռազմավարության ձեռնարկ), Luc thao tam luoc (Վեց գաղտնի ուսմունք և երեք ռազմավարություն), Binh phap Ton Tu (Sun Tsu- ի ռազմական մարտավարությունը).

       Ռազմավարական մարտավարության ձեռնարկը Վիետնամում է Binh thu yeu luoc (Ռազմական մարտավարության ամփոփում), որը հիմնականում բաղկացած էր «Առեղծվածային ստրատեգների ամփոփագիր» -ից Tran Hung Dao- ն համագործակցության միջոցով Գտեք Խե Հաու and manualào Duy Từ- ի պատերազմի ձեռնարկը ՝ by Դաո Դույ Տու.

       Ասում են, որ Բին Դինհ, կար մի գիրք, որը կոչվում էր Թեյ Սոն բին ֆեփ (Թեյ Սոն ռազմական մարտավարություն) բայց այն անհայտացել է:

       Վիետնամում մարտարվեստի դասավանդման և սովորելու ձեռնարկները ոչ միայն ռազմավարության, մարտավարության, այլև «լավ օրերի, լավ ժամանակի, աստղագիտական ​​և աշխարհագրական դիտարկման և այլոց ընտրելու մասին» գրքեր են:

       Binh thu (Ռազմական ձեռնարկ) նշում է հինգ հոգեբանական գործոններ, ըստ երևույթին, հիմնական ռազմական ռազմավարություններին, որոնք պետք է տիրապետի ռազմական ղեկավարին.
- Առաջին գործոնը ներդաշնակությունն է, որը համարվում է գերագույն սկզբունք երկրի կառավարման և պատերազմի արվեստի համար:
- Երկրորդ գործոնը մարտավարությունն է: Մարտադաշտեր մտեք միայն մարտավարության որոշման ժամանակ:
- Երրորդ գործոնը առաջ կամ հետ շարժվելն է: Երկմտելը չի ​​թույլատրվում: Երկընտրանքը մարտերի ամենավնասակար գործոնն է:
- Չորրորդ գործոնը մարտերի արվեստն է `առանց պատերի, պարսպապատերի, կամ մարտերի:
- Հինգերորդ գործոնն այն է, որ առաջնորդն իր մարտիկներին համարում է որպես իր վերջույթներ, մինչդեռ ռազմիկները իրենց առաջնորդի մասին համարում են իրենց ուղեղը:

       Վո տա (Վիետնամական ավանդական մարտարվեստ) վիետնամական ավանդական մարտարվեստի անուն էր, որն օգտագործվում էր այստեղ Դանգ Թրոնգ (Հարավային Վիետնամը 17-18-րդ դարում).

       Մարտական ​​արվեստի շատ վարպետներ Հարավային Վիետնամում (Դանգ Թրոնգ) մտածեց այդ մասին Վո տա կոպիտ անուն էր վիետնամական ավանդական մարտարվեստի համար: Անունը ծագել է դինաստից Նգուեն լորդեր Դանգ Թրոնգում: Այդ ժամանակ ռազմական մանդարինները մարզվում էին, որպեսզի պատրաստ լինեն ընդդեմ մարտերի Դանգ Նգոա (17-18-րդ դարում Հյուսիսային Վիետնամ).

       Սակայն, Աղաղակ և Quang Nam- ն Vo ta- ն համարեց ռազմական դասական, որը հաճախ օգտագործվում էր Բախ Հո մարտարվեստի ոճով: Ավելին, մարտական ​​արվեստի որոշ նոր ոճեր նույնպես օգտագործում էին այս անունը, ինչպիսիք են Bac Viet vo, Թիեն լոնգ Քուեն դաո (մինչեւ 1975).

       1975 թվականից առաջ այդ մասին մտածում էին մարտարվեստի շատ վարպետներ Վո տա սխալ էր ընկալվել, ինչպես Binh Dinh մարտարվեստ. Հավանաբար դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ Բինհ Դին մարտարվեստը ծաղկեց և ավելի հայտնի դարձավ, քան մարտարվեստի այլ ոճերը: Հետևաբար, բոլոր մարտարվեստները ձևավորում են, ինչպիսիք են Ngoc tran ngan dai (Moc thieu thao phap), Ռոյ Նգու երկ, Լաո Մայ քուեն, Թաո քուեն դասակարգվել են Բինհ Դինի մարտարվեստի ներքո:

       Կար մի երգ, որը կոչվում էր «Ca quyet vo ta»: (Վիետնամական ավանդական մարտարվեստի տեխնիկայի բանաստեղծությունը) հետևյալը.

Մարտարվեստը խորհրդավոր է.
Ինչ պետք է անեք պայքարում:
Ինչպե՞ս հարվածել ձեր բռունցքներին, և ինչպես հարվածել:
Փոթորկի պես հարձակումը:
Դուք պետք է տիրապետեք հինգ տարրերին:

Եվ իմացեք սրտով մետաղ և կրակ:
«Բարձր հարված, արագ հարված, հարված - փոփոխվող շարժում և հանկարծակի անշարժություն»:
Դուք կիրառե՞լ եք հարձակման յոթ տեխնիկա, պաշտպանության երեք մեթոդներ:
Դիրքերը իսկապես դժվար են:

Ձիասպորտի դիրքերը և առջևի դիրքերը պետք է լինեն ամուր:
Շարունակեք դրանք երեք տարի շարունակ:
Այնուհետև նորից և նորից պրակտիկայի ձևերը:
Չի խառնաշփոթեք չորս ուղղությունները:
Պետք է հիշել Ngan dai ngoc tran բառերը:
Հարձակման տեխնիկան, ինչպես երկնքում թռչող ամպերը:

Ոտքը շարժվում է դեպի առաջ կրակող աստղի նման:
Ձեր մարտական ​​ոճը հարմարեցրեք ցանկացած տարածքի ՝ սահմանափակ կամ մեծ, օգտագործեք այն ձեր օգտին:
Իմացեք ինչպես խաբել, գիտեք ինչպես գործադուլ անել:
Եղիր մարդ, որ կռվի:
Հերոս եղեք հաղթելու համար:

Մի եղեք հավակնոտ:
Եղեք խոնարհ: Լինել կոռեկտ. Ձգտեք իմաստության:
Եղեք պատրաստ եղեք, երբ դիմակայում եք ամենաթեժ հակառակորդներին:
Քաջությունը և լավ մարտարվեստը ծնվում են մեր մտքում:

Զորավարժություններ կատարել հնարավորությունների սահմաններում:
Պաշտպանվել ինքներդ ձեզ, պաշտպանել ձեր ժողովրդին, պաշտպանել խաղաղությունը. Դրանք հավերժական ջանքեր են:

* * *

       Բարձրագույն կրթությունը Վիետնամում սկսվեց հազարավոր տարիներ առաջ, ինչը շատ շուտ էր, քան շատ երկրներ, որոնք հարուստ էին Արևելյան Ասիայում ավանդական մշակույթով, ինչպես Japanապոնիայում կամ Ասիական-Խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջանից դուրս, ինչպես Միացյալ Նահանգները և այլն:

       Բարձրագույն կրթության հիմքը Վիետնամում պետք է ոգեշնչված լիներ արևելյան մշակութային գանձերով, որոնցում Հնդկաստանը և Չինաստանը երկու բնորոշ ներդրող երկրներ են:

       Հետևաբար, այն ժամանակ ֆեոդալական հասարակության առաջատար դասի վերապատրաստման ծրագրերը բաղկացած էին մեկ ընդհանուր ուսումնական ծրագրից, անկախ նրանից, թե ում համար էին դրանք օգտագործվում ՝ բակալավրիատ, գրականագետ, կամ մարտարվեստ: Ուսումնական ծրագիրը երեք հիմնական մշակութային տարրերի համադրություն էր. Confucianism, Բուդդիզմ, եւ Դաոիզմ (Դաոիզմ) Այն օգտագործվում էր ամեն պահի, ամեն վայրում և յուրաքանչյուր գերդաստանի, գյուղերի ցանկացած դասարանում (մարդկանց մեծամասնության համար) կամ ֆեոդալական կայսերական դատարանում (կայսրերի և մանդարինների հարազատների համար) Մշակութային երեք հիմնական տարրերը կիրառվեցին կոնֆուցկյանական օրինաչափությունների հիման վրա մտքերի և մարդկային վարքագծի հիմքը կառուցելու համար: Դրանք օգտագործվում էին քաղաքացիական մանդարիններ և ռազմական մանդարիններ պատրաստելու համար (Նկար) կոնֆուցիացի մտքերով:

       Որոշ մարդիկ դեռ կասկած ունեն այս բարդ աշխարհում բռնի վարքի մասին: Այնուամենայնիվ, այժմ շատ ուսուցիչներ ինտեգրում են փափուկ հմտություններ, ինչպիսիք են վարքի հմտությունները, հաղորդակցման հմտությունները, առաջնորդությունը և այլն, ժամանակակից արդյունաբերական մարդկանց կրթելու համար վերապատրաստման ծրագրերի մեջ: Սա չի նշանակում, որ հին ֆեոդալական հասարակության ուսուցման ծրագրին պակասում էին այդ հմտությունները: Թե՛ քաղաքացիական, և թե՛ ռազմական մանդարինները առաջնորդվում էին կյանքի փիլիսոփայությամբ, տարբեր ժամանակներում տարբեր կերպ օգտագործվող հմտություն. «Տիեն վի quan, thoi vi su»: (Դառնալով ուսուցիչ ՝ մանդարին լինելը դադարելուց հետո) կամ "Quan nhat thoi, dan van dai»: (Մանդարին լինելը կարճաժամկետ է, իսկ քաղաքացիական լինելը `երկարաժամկետ) Այդ փիլիսոփայությունից բխող ՝ քաղաքացիական մանդարինները, ինչպես նաև ռազմական մանդարինները պետք է ունենան արևմտյան ակադեմիայում կիրառված չորս հմտություններ. Խաղող, Y, Ly, So (Կոնֆուցիականություն, բժշկություն, երկրաչափություն, աստղագուշակություն).

       Հիմնարար գրքերը, որոնք օգտագործվում էին որպես հիմքեր, այդ ժամանակ քաղաքացիական և ռազմական մանդարիններ պատրաստելու համար Տու, Նգու կինհ (Չորս գիրքը և հինգ դասականները) Բացի այս գրքերից, նրանք պետք է սովորեն նաև շատ ուրիշներ: Թեև ֆեոդալիզմի տակ ծառայող մանդարինները պահանջվում էին «իշխանի, քան չղջիկից»: (Հավատարիմ առարկան երկու թագավորների չէր երկրպագելու), նրանք նաև կառուցեցին իրենց հիմնարար քաղաքական փիլիսոփայության հիմքը ՝ հիմնվելով Կոնֆուցիանիզմի վրա, որն օգտագործվում էր որպես չափում ՝ դատելու համար բարոյականությունը հազարավոր պատմական տարիներին: Բացի փիլիսոփայական մտքերից, ինչպիսիք են Թամ Կուոնգ, Նգու թյունգ (Երեք հիմնական կանոն և հինգ կարդինական առաքինություններ), Թամ լեզու, Դու դու (Երեք հնազանդություն և չորս հատկություններ), Կոնֆուցիոներ սովորեց նաև Յի Չինգ feng shui- ի և հնարավորությունների մասին գիտելիքների կամ տարբեր դինաստիաների և մարդկանց կյանքի վերելքի և անկման բացատրության համար: Այս գիտելիքը նաև կօգնի, որ քաղաքացիական ռազմական մանդարինները ավելի շահեկան լինեն հասարակության համար, երբ նրանք վերադառնան իրենց քաղաքացիական կյանքին: Կային բուսաբաններ, ինչպիսիք են Հայ Տյունգ Լան Օնգ (ծննդյան անուն Le Huu Trac) Եւ Նգուեն Դին Չիու. Գոյություն ուներ երկրաջրերի ուսուցիչ, ինչպիսին է Թա Աո ովքեր հոգ էին տանում գերեզմանների և տների մասին: Եղել է աստղագիտության և աստվածաբանության ուսուցիչ Նգուեն Բինհ Խիեմ ով նույնքան հայտնի էր, որքան Նոտրադամուս Ֆրանսիայում. Ֆեոդալիզմի ժամանակ մարտարվեստի մասնագետները ոչնչով չէին տարբերվում գրականության մասնագետներից: Գրականության մասնագետները հետազոտել են Տու, Նգու կինհ (չորս գրքերը և հինգ դասականները), հաշվետվությունների և փաստաթղթերի հմտություններ և այլն, ֆեոդալական կայսերական դատարանում: Մարտարվեստի մասնագետները կիրառեցին իրենց հմտությունները մարտադաշտերում: Նրանք ստիպված էին սովորել նետաձգության, նետաձգության, վահանների, թուրերի, նիզակների, կորով խցանված սիմիտարիերի, ճարմանդների, տեխնիկական ձևերի կամ մասնագիտացված ոճերի մասին, ինչպիսիք են երկկողմանի աշխատակազմը, երկաթյա գրիչները, կապարի գրիչները և այլն: Բացի այդ, մարտարվեստի մասնագետները ստիպված էին գործել ներքին ուժ, մեդիտացիա և այլն:

       Ընդհանրապես, դասընթացների բովանդակությունը մաս էր կազմում Թափ բաթ բոն վ նղե (Մարտարվեստի տասնութ հատվածներ).

      Հազարամյակների պատմության ընթացքում `միջնադարից մինչև ժամանակակից և ժամանակակից, Վիետնամը եղել է ընդամենը յոթ անգամ, երբ Վիետնամն ազատ էր մշտական ​​պատերազմներից (ըստ դոկտ. ճապոնացի հետազոտողի կողմից վիետնամական պատմության վերաբերյալ դիսերտացիան, որը փոխանցում է պրոֆ. Տրան Կուոկ Վուոնգը) Ի՞նչ արեցին վիետնամական կայսրերն ու մանդարինները յոթ խաղաղության ընթացքում: Իհարկե, նրանք զարգացրեցին այն գրական նախապատմությունները, որոնց ընթացքում կար գրական նախապատմությունը Լի-տրան դարաշրջան:

… շարունակել …

ԱՎԵԼԻՆ:
◊  Փորձաշրջանային VIETNAMESE ԸՆՏԱՆԻՔՆԵՐԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ուսումնասիրելու փորձ - Բաժին 3.

◊  Փորձաշրջանային VIETNAMESE ԸՆՏԱՆԻՔՆԵՐԻ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ուսումնասիրելու փորձ - Բաժին 1.

ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
11 / 2019

(Այցելած 3,015 անգամ, 1 այցելություններ այսօր)