Որպես ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆՈՒՄ «ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆ ՁԵՌ»
Դիտումների քանակը 836
HUNG NGUYEN MANH
Հիմա ՝ որպես տնօրեն, ստանալով բազմաթիվ առօրյա հանձնարարություններ, թե որպես կրկես իմպրեսարիո. Ես այստեղ եմ պարապում և այնտեղ պարան քայլում, և ծաղրածուներ… ասիստենտ դոկտոր դոկտ. Նգուեն Մանհ Կախված դեռևս կանգնած է այս դասարանում և արտերկրում ՝ դասավանդելով պատմության և մշակույթի մասին Հան լեզու (Հան սցենար) Հարավարևելյան Ասիայում համեմատելու համար historyապոնիայի մշակութային պատմությունը, Վիետնամ, Չինաստան և ԱՄՆ միջազգային թեմայով «Ժառանգություն և մշակութային ֆրանսիական ժառանգություն Վիետնամում »(Վիետնամի ժամանակակից պատմություն) եւ Նոմի համաշխարհային թեման `Հանը փոխարինելու համար (Հան գիր և դեմոտիկ գիր - հին վիետնամական գիր) - համեմատած լեզվով Վիետնամերենից ոչ մեկը և ճապոներեն, որոնք նա անվանում է անունը քննադատելու համար Հան աշխարհ Արևելյան Ասիայի դաշինքից (Vandermeersch- ից)1.
Իր իսկ ուսումնասիրության առարկաները վերաբերում են պատմության, մշակույթի, լեզվի և զարգացման զարգացմանը Վիետնամի ազգությունը, էթնիկ պատկանելությունը Արևելքում գտնվող Հանի աշխարհում: Նա աշխատել է որպես մեքենա. Ստեղծել է ձուլվածք, գործիքներ, որակավորում, նոր անհատականություն, որը նա համարձակվել է դավանել "ուղեբեռի ձի Վիետնամի համալսարանական գյուղում". Նա օգտագործում էր փղի պոչի փետուրը որպես մուլետ, նախկինում մի տղա էր, որը նստած էր Hien Luong կամրջի մոտ ոտքերը գրկելով ՝ համտեսում էր վերջին մանրուք ուտեստները կամ «դիահերձարան phơ”Saigon- ում, թափառելով մութ թաղամասի տարածքում Սայգոն - Գիա Դին ուղեբեռի ձիու հասարակ սրտառուչ երազով «Հանգստանալով ճանապարհի վրա ՝ բոլորի մոռացված մտքում». Բայց ուղեբեռի ձին իր հետևի վրա կրել է ծանր բեռներ ՝ պատկերավոր երազներով, որ նրա մարմինը այժմ այլևս ուժեղ չէ, որքան ծանր գյուղացուն, ինչպես նախորդ օրերը, բայց պարզապես բարակ, հին, տգեղ «Եղեգ»:
Բայց եղեգը դեռ խոսում է և երգում կյանքի այս ռոմանտիկ նախապատերազմական երգերը:
Այժմ: Մինչ այժմ մենք գիտակցում ենք, որ «Հոնգ Բանգ համալսարան միջազգային» -ին կցված միջազգային բառը սոցիալական իմաստ ունի համակրելու, այն «կոպիտ ծով» է երազում է իսկական Սաիգոնեի մասին; մարտարվեստի անցկացում `ներդնելու հավակնություն Վիետնամական մարտարվեստը աշխարհին որպես համալսարանի ֆակուլտետ:
Ինձ համար երկար ժամանակ է պահանջվում այս բառերը գրելու համար, բայց նրան ավելի շատ ժամանակ է պետք, որպեսզի շարադրի պատմությունների ժողովածուներ, Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի պատերազմը և խաղաղությունը. Բայց նա Վիետնամի պատմությունը բաժանել է որոշ մասերի 1945 - 1975 +1 թվականներին: Ինչու է այն ավելացնում 1: Դա նշանակում է պատմության ամփոփում որը նա անվանել է իր վեպի համար, որը շատ դրվագներ ունի - Սև խճանկար - 1-ին մասը ` Մի մարդ, ով թակում է մթնշաղի դուռը: Մենք բոլոր երեք կողմերից մեկն ենք Vietnam War արցունք թափեք դրա համար երազի նման գործնական աշխատանք, ազատության բարձր իդեալ, ժողովրդավարություն և վիետնամցիների և մարդկության երջանկություն:
ՆՇՈՒՄ:
1: Léon Vandermeersch, Le nouveau monde sinisé, Paris, Seuil, 1985: