Սպասում ենք ՆՈՐ ՏԱՐԻ - Բաժին 2

Դիտումների քանակը 392

HUNG NGUYEN MANH¹

Tնա սովորություն ունի "Պահպանելով կրակը"

   At Kẻ Rị, Kẻ Chè (Ơng Sơn թաղամաս) ինչպես նաև at Hnh Tương գյուղ (Թիչու Յեն թաղամաս), երկուսն էլ վերաբերում են Թան Հոժմարդիկ հարգում էին կրակը պահպանելու սովորությունը (Fig.4) խոհանոցում և լամպը լուսավորելով ամբողջ գիշեր `նպատակ ունենալով պահպանել հին տարվա կրակը, երբ գալիս է նոր տարին, առանց որևէ պահի ներգրավելու հրդեհը:

Սովորույթը "Կանչելով Ռայսը"

    Մասին լուսնային Նոր տարինախօրեին ՝ մարդիկ Phù Lễ (Phú Ho Ho Village, Tân Yên, District, Bắc Giang) ուղարկել նրանց բոլոր երիտասարդներին, որոնք զինված են փայտերով և կրպակներով, պատրիարքի հրամանատարության ներքո անտառում որոգայթ դնեն: Կեսգիշերին պատրիարքը կրակում է 2 հրացանի կրակոց, որոնց հետևում են թմբուկներ, և տոկսինների և հողմային գործիքների ձայնը ամենուրեք հնչում է: Երիտասարդները այնուհետև վերադառնում են գյուղ, բայց, նրա դարպասի մոտ, նրանք կանգ են առնում և սպասում են այն պատրիարքին, ով բարձրաձայն կանչում է գյուղ:

«Ո՛վ բրինձ: Ո՛վ բրինձ: Ո՛վ բրինձ: 
Մի բրինձ բրինձ, մի բաժակ ջուր պատրաստելու համար կպչուն բրինձ, ո՛վ բրինձ »:

    Երբ պատրիարքն ավարտեց իր բղավոցը, երիտասարդները բարձրաձայն բղավում են.

    Ա Ahհ: Ա Ahհ: Այնուհետև տոքսինների և հողմային գործիքների թմբկահարներն ու ձայնը կրկին վեր են հանում տանից, մի մարդ դուրս է գալիս, լայնորեն բացում է դարպասը և խմբին տալիս է մի բաժակ սպիտակ և անուշահոտ փխրուն բրինձ: Պատրիարքը վերցնում է սոսնձված բրնձի գավաթը և լցնում զամբյուղի մեջ, այնուհետև նա շարունակում է խումբը տանել այլ տներ ՝ նույն գործողությունը կրկնելու համար: Հասնելով վերջին տուն ՝ լուսաբացին եկել է, և ամբողջ խումբը վերադառնում է գյուղի սահմաններից դուրս գտնվող անտառ ՝ հանգստանալու: Այժմ եկել է հին տիկնայք հայտնվելու ժամանակը: Գյուղից նրանք գնում են այնտեղ, որտեղ երիտասարդների խումբը հանգստանում է: այնուհետև, օգտագործելով ստացված փխրուն բրնձի քանակը, նրանք պատրաստում են կպչուն բրինձ, եփում են պատրաստված կպչուն բրինձը փոքր մասերի վրա, այն փաթաթում են բանանի տերևներով և յուրաքանչյուրի վրա բաժանում են այն երիտասարդների յուրաքանչյուրին, որը նա ուտում է սպիտակ աղով: Դրանից հետո բոլորը ուրախությամբ վերադառնում են իրենց տները ՝ ողջունելու համար լուսնային Նոր տարի.⁴

Սովորույթը "Զանգահարելով ամպրոպ"⁵

    Բացի «սովորությունից»կանչելով բրինձ«Արցունքն արթնացնելու համար գոյություն ունի նաև«ետ կանչելով ամպրոպ» Դա այն է, որ մարդիկ արթնանում են լողազգեստի պես, ինչպես որ նրանք արթնացնում են երկիրը ցանելու, հերկելու և տնկելու համար, բայց երկիրը ջուր է պահանջում, այսինքն ՝ ամպրոպից պահանջվում է որոտ անձրև արտադրել, որը թույլ է տալիս, որ լողերը արագ աճեն.

«Հինգերորդ ամսվա ընթացքում բրնձի ճարմանդը թաքնվում է եզրին մոտ, 
Երբ ամպրոպ լսվի, այն կխփեր դրոշը և արագ կաճի »:

    Հին սովորույթների համաձայն, երբ որոտը կանչելը շարունակվում է, մարդիկ ցուցադրում են ականանետեր, տոքսիններ դեպի ֆունտ, ծեծում են նրանց ձայները պատճառելու համար, գոնգների և հարվածային գործիքների հնչյունների հետ միասին ՝ վերածնվում են, այդպիսով ՝ սիմուլյացնելով ամպրոպի ձայնը սկզբում: գարուն և գայթակղելով որոտը վերադառնալու համար դրա հետ միասին անձրև բերեց: Այս սովորույթի հետ կապված, մենք դեռ չենք կարողացել որոշել ճշգրիտ ժամանակը (հին լուսնային տարվա ավարտը կամ նոր լուսնային տարվա սկիզբը).

Սրբազան րոպեներ

    The Նոր տարվա նախօրեին տարվա ամենասուրբ պահն է, երբ երկիրն ու երկինքը միմյանց հետ շփվում են ՝ հեռացնելով հինը և ողջունելով նորին: Այնուամենայնիվ, նա, ով այս սրբազան րոպեի ընթացքում ապրում է ծայրամասում, կարող է տեսնել մի ձեռքի լամպով մի կին և մի փայտով, մյուսում ՝ փնտրելով իր պարտապանին, և կարող է գիտակցել, թե ինչ ծանր ժամանակ է ունենում բարեկեցիկ կին:

    Լամպը վերաբերում է շշի լամպի տեսակին, այսինքն ՝ նավթային լամպին, իր լամպի երանգով, որը պատրաստված է սղոցված շիշի բեռնախցիկից: Լամպը պահող անձը գրողներին նկարագրում է որպես ճարպոտ կնոջ հին գրկախառնություն, որը մյուս կողմից `փայտով` հենվելով, ինչպես նաև շներին փախչելու համար: Այս իրատեսական կերպարը մատնանշում և դատապարտում է ծայրաստիճան դաժան ֆեոդալիստական ​​հասարակությունը: Նման մութ իրավիճակում մուգն ավելի մուգ է դառնում 30-րդ երեկո երբ բոլոր ընտանիքները ուշադիր փակեն իրենց դռները, «գողերը» կարող են շուրջը փորել `փորձելով խորտակել մի քանի քառակուսի սնձան բրնձի տորթեր, խոզի մածուկի փայտ, սառնարանի մի կաթսա… ավարտելով նախաếգոտ ամիսը, երբ մոտիկից դիտեք անհրաժեշտ է, մասնավորապես Չպ կամ տարվա վերջին լուսնային ամիսը, որի ընթացքում գողերն ու ավազակները անթիվ են որպես կեռաս որդեր (Fig.5).

    Եվ այն մարդը, ով ստիպված է լքել հայրենի տեղը ապրուստ վաստակելու համար, և այժմ չի կարող տուն վերադառնալ, իսկապես տխուր է: Այժմ և հետո հրավառություն է հնչում, կարծես ողջունում է նոր ադմինիստրատորին. Համոզմունքն այն է, որ տասներկու ղեկավարներ հերթը վերցնում են տարվա աշխատանքները հոգալու համար: Տý (մուկ) տարում Հսի (Խոզ) տասներկու տարվա ցիկլ: Յուրաքանչյուր ադմինիստրատորի անունն ունի թագավորի կոչում Դեվ տարվա ընթացքում և ունի օգնական: Կառավարիչը լավն է կամ վատը: Վատը դիմում է խնդրանքին Երկինք աղետներ առաջացնել. երաշտ, ջրհեղեղ, վատ բերք, սով, համաճարակներ… պատժել անբարեխիղճ և վատ դաստիարակված Kings և բարձրաստիճան պաշտոնյաներ:

Հղումներ:
¹ Դոցենտ HUNG NGUYEN MANH, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
⁴ Համաձայն աշխատության վերնագրված աշխատանքի. «Ía Chí Hà Bắc» մենագրությունը Hà Bắc - Տեղեկատվության և մշակույթի ծառայություն - Hà Bắc 1982 գրադարան - էջ 538:
⁵ Համաձայն LÊ TRUNG VŨ - Վիետնամական ավանդական Tết - մեջբերված գիրք - էջ 99:

ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
01 / 2020

ՆՇՈՒՄ:
◊ Աղբյուրը ՝ Վիետնամական լուսնային նոր տարի - խոշոր փառատոն - Ասսոն: Պրոֆեսոր ՀՈՒՆԳ ՆԳՈՒՅԵՆ ՄԱՆՀ, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
◊ Bold Tu- ի և sepia- ի պատկերները սահմանել է Ban Tu Thu- ն - thanhdiavietnamhoc.com- ը

ՏԵՍ ՆԱԵՒ:
◊  20-րդ դարի սկզբի էսքիզներից մինչև ավանդական ծեսերն ու փառատոնը.
◊  «Tết» տերմինի նշանակումը
◊  Լուսնային ամանորյա փառատոն
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մտահոգություններ ԽԱՆՈՒԹՆԵՐԻ և ԽԱՂԵՐԻ համար
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 1
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 2
◊  PRODIDENT EOՈՈՎՐԴԻ մտահոգությունները - Dept վճարման հետ կապված մտահոգություններ
◊  ԵՐԿՐԻ ՀԱՐԱՎԱՅԻՆ ՄԱՍՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ. ԽՈՐՀՐԴԱՐԱՆԻ ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԱՆՎԱՐ
◊  Հինգ պտուղների սկուտեղ
◊  Նոր տարվա ժամանում
◊  ՍՏՈՐԱԳՐՎԱԾ ՇՐROԱՆԱԿՆԵՐ - Բաժին 1
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 1
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 2
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 3
◊  Սպասում ենք ՆՈՐ ՏԱՐԻ - Բաժին 1
◊  RECELEBRATING TẾT- ի սովորույթը
◊  Վիետնամի լուսնային Նոր տարի - vi-VersiGoo
◊ և այլն