VAN LANG թագավորություն (մ.թ.ա. 2879 - մ.թ.ա. 258, 2621 տարի)
Դիտումների քանակը 1135
Պ.ՀՈՒԱՐԴ1 & M. ԴՈՒՐԱՆԴ2
Once հասնելով Phong Châu- ն, հիսուն որդիները Ơu Cơ3 ընտրեց իրենց ավագ եղբորը թագավոր Հոնգ դինաստիա.
Tգլխարկը առաջինն էր արքա Hùng ով թագավորեց Վան Լանգ, առաջին վիետնամական թագավորություն: Ի Վան Լանգսկսած իր անճշտության սահմաններով Վիետնամ դեպի Կապույտ գետ4, անծանոթ է անտիկ Չինական աշխարհագրություններ, Դրանով ՝ ՀԵՆՐԻ ՄԱՍՊԵՐՈ5 գնահատել է, որ Վան Լանգ of վիետնամական պատմաբաններ, պարզապես հին թագավորությունն է Յե-լանգ (Դạ Լանգ), որը գտնվում է հարավում Տոնգ-Թինգի լիճ որը անունը սխալ էր կարդացել և սխալմամբ վերագրվել էր Tang չինացի պատմաբաններ ովքեր իրենց սխալն էին փոխանցել իրենց վիետնամցի գործընկերներ, Փաստորեն, Ye (Դ) կարող էր սխալ վերագրվել Վեն (Վին) և դա է պատճառը, որ այդտեղ խառնաշփոթ է առաջացել Յե-Լանգ և Վեն-Լանգ, Փոխհատուցման եղանակով գոյություն ուներ Վան Լանգ գտնվում է ավելի հարավում, ներկայիս բաժնի մասում Կենտրոնական Վիետնամ; կլիներ դա Վին-Լանգ որը հեղինակները շփոթել էին Յե-լանգ և մտածեց, որ այս երկու թագավորությունները նույնն են:
VԼանգումԱռաջին վիետնամական թագավորություն, պետք է որ գրավել է շատ ավելի սահմանափակ տարածք, քան Xích Quỷ, Տարբեր պատմությունների և առասպելների կողմից ընդհանուր առմամբ տրված թաղամասերի ցանկը չի ներառում որևէ առնչվող տարածք Տոնգ-Թինգի լիճ6, Տասներկու շրջաններն այն կողմ չեն անցնում Կուանգ-սի և Կուանգ-տանգ հյուսիսում.
The Վան Լանգ ունեցել է բավականին երկար գոյություն: Իլը փոխանցվել էր միջև Հունգ թագավորներ առասպելական ժամանակներից մինչև մ.թ.ա. 257 թվականը, այն միացնելու ամսաթիվը մինչև մ.թ.ա. An DÆ°Æ¡ng VÆ°Æ¡ng7, իշխան Պա-Չոու (Ba Thục).
Tնա տեղեկություններ, որոնց վրա կարող ենք հավաքել Վան Լանգ քաղված են քաղաքական կազմակերպությունները և հասարակական կյանքը Չինարեն տեքստեր, 4-ից առաջ չէth մեր դարաշրջանի դար, և սկսած Վիետնամական տեքստեր շատ ավելի վերջերս (14th դար), բայց փոխանցելով շատ հին փաստեր և համոզմունքներ:
Tայս թագավորության կյանքի սեղանի աղյուսակ կազմելու անհարմարությունը կայանում է նրանում, որ դժվար է ամրագրել դարաշրջանը, կամ նույնիսկ դարերի այն հատվածը, որի միջոցով այն կարող էր ուժի մեջ լինել: Ի Հոնգ տոհմ հավանաբար թագավորել է գրեթե հազար տարվա ընթացքում, եթե յուրաքանչյուր թագավորության համար ընդունենք միջինը հիսուն տարի. մինչ ամփոփ տեսակետները վերաբերյալ Վին Լանգի կյանքը պարունակում են մի քանի ցրված տեքստեր և որոշակի թվով լեգենդներ, որոնք քննադատական ուսումնասիրություն է սկսել ՀԵՆՐԻ ՄԱՍՊԵՐՈՆ: 18-ին Hùng թագավորներ ավանդույթի հաշվարկով ՝ մենք ունենք շատ քիչ օնոմաստիկ և ժամանակագրական ճշգրտություն:
Any ընդհանուր սեղանը կներառի արահետներ, որոնք վերագրվում են, օրինակ, մ.թ.ա. 1000-ին կամ մ.թ.ա. 300-ին: Բացի այդ, այդ հատկությունների մեծ մասը կարող է պատկանել հետագա դարաշրջաններին V Langn Lang թագավորություն և կարող էր տեղափոխվել դրան վիետնամական հեղինակներ 14- ի մասինth եւ 15th դդ.
The Վան-Լանգի թագավորություն, եթե հավատում է տեքստերին, ֆեոդալական պետություն էր, հիերարխիկորեն կազմակերպված, բայց ապակենտրոնացված: Այն տեղադրված էր ա Հինգ (քաջարի) կամ (Lạc) թագավոր ով ի սկզբանե ընտրվել էր իր խիզախության և քաջության համար: Դա առաջին հերթին Հոնգ թագավոր թագավորեց ժամը Phong Châu- ն8, մի տեղ, որը գտնվում է ներկայումս Բաչ Հաչ. Նա ավագ որդին էր Lạc Long Quân, նախնին է Հարյուր յու (Việt) այսինքն ներկայիս վիետնամերեն, ով նաև այդ առաջին վիետնամական տոհմի ջինի պաշտպանն էր: Առաջինը Հոնգ թագավոր բաժանեց Վան Լանգ թաղամասերի տարածքը վստահում էր իր եղբայրներին, ովքեր, հավանաբար, եղել են Լուկ Մարկիզ (Lạc Hầu- ն կամ քաղաքացիական ղեկավարները).
Tգուլպաներ թաղամասերը բաժանված էին շրջապատագրությունների, որոնք վստահված էին թագավորի եղբայրներին կամ թագավորական ընտանիքի անձանց (Lạc Tướng Կամ ռազմական պետեր) Նման լորդերի կողմից գրավված տարածքներ կոչվեցին Լյուկ Điền.
Public գործառույթներ, ինչպիսիք են թագավորը, մարկիզը, գեներալները (կամ պետեր) կարծես թե ժառանգական է եղել: Արքայի արական զավակներն ունեին տիտղոսի կոչում Քուան-Լանգ և կանայք կանչվեցին Mệ Nàng or Mỵ Nương9, Մարդիկ համեմատել են այդ քաղաքական կազմակերպությունը ֆեոդալական համակարգի հետ, որը ներկայումս առկա է կրաքարի մեջ Հյուսիսային Վիետնամի միջին և բարձր շրջանների շրջաններում, մասնավորապես, Մունգ10 որոնք դեռ ունեն ժառանգական պետերի հիերարխիա, որոնք միավորված են իրենց մեջ վասալության և ինքնիշխանության կապերով: Բնակիչները Վան Լանգ հասել էր քաղաքակրթության որոշակի աստիճանի: Techniquesառանգելով դրանց տեխնիկան Xích Quỷ նախնիները, նրանք բարելավել էին դրանք և նույնիսկ հնարել նորերը: Դրանք հողագործներ էին, որոնք կրակ էին օգտագործում հողերը մաքրելու համար, իսկ հերկներ ՝ հերկելու համար: Նրանք այնուհետև սկսեցին վարագույրներ կտրել և այրել: նրանք ցանեցին և հնձեցին կպչուն և ոչ փայլուն բրինձ (Տե՛ս Bánh Chưng- ի լեգենդը) Նրանք նախ պատրաստեցին իրենց բրինձը բամբուկե խողովակների մեջ, ապա սկսեցին օգտագործել հողային և մետաղական կաթսաներ: Նրանք գիտեին բրոնզի մասին: Նրանք նաև ձկնորսներ և նավաստիներ էին: Նրանք քաշքշեցին և մարմնին նկարեցին վիշապների պատկերներ (կոկորդիլոս կամ ալիգատոր), օձեր և այլ ջրային կենդանիներ ՝ իրենց մոգական պաշտպանություն ապահովելու համար այն կենդանիների դեմ, որոնք վախենում էին հարձակումներից: Նույն նպատակով նրանք իրենց նավակներին և նավերին նկարեցին ջրային հրեշների բազմաթիվ գլուխներ և աչքեր: Նրանց հագուստներն ի սկզբանե պատրաստվել են բուսական մանրաթելերով: Նրանք նաև գորգեր էին հյուսում: Նրանց տները կառուցված էին բարձր տեղում ՝ վայրի գազանների հնարավոր բոլոր հարձակումներից խուսափելու համար: Դրանք կրում էին, ըստ որոշի Չինարեն տեքստեր, երկար մազերը շինյոնով, որոնք ամրացված են չալմայով: Որոշ վիետնամական լեգենդների համաձայն, նրանք, ընդհակառակը, կարճ մազեր ունեին, որպեսզի «հեշտացնել նրանց երթը լեռնային ջունգլիներում« Դրանք օգտագործում էին ընկույզ և բեթել: Ատամների սեւացումը հստակ նշված չէ բետոնի և արեկա-նուլ ծառի լեգենդում կամ լեգենդում Cao (Կաու) ընտանիքը, բայց վիետնամցի շատ գիտնականներ այն հետ են մղում այդ պարզունակ ժամանակաշրջանին: Նրանք հավանաբար եղել են տոտեմի երկրպագուներ և գործել են մարդկային զոհեր, որոնք տևել են մինչ 10-ըth մեր դարաշրջանի դար, և այդպիսի պրակտիկաները կզսպվեին մինչև Թագավոր Đinh Tiên Hoàng11, Նրանց թվում ամուսնությունները կարծես թե բավականին անվճար էին և իրականացվում էին համապատասխան եղանակներին: Նշանադրության մեջ մեծ դեր խաղացին բեթելը և արեկաընկույզները: Ամուսնության ծեսը բաղկացած էր զոհաբերությունից և խնջույքից, նախքան դրա ավարտը:
Iզ մեկը հավատում է վիետնամական լեգենդներին, թագավորության օրոք Hùng թագավորներ և, հավանաբար, դեպի նրանց տոհմի վախճանը հաստատվել են անուղղակի հարաբերություններ հետ Արեւմուտք կամ ավելի պարզ է Հարավային ծովեր. The Լեգենդ ջրային սեխի մասին կարծես վկայում է ժամանման մասին Վիետնամ այլ ցեղի օտարերկրացիների, որոնք սերմեր կներկրեին, և դա հավանաբար ծովային ճանապարհով էր (3)rd դար մ.թ.ա.):
Հիշատակում :
1ՊԻԵՌ ՀՈՒԱՐԴ (16 Հոկտեմբեր 1901, Բոսնիա - 28 թվականի ապրիլի 1983-ին) ֆրանսիացի բժիշկ էր (վիրաբույժ և անատոմիստ), բժշկության պատմաբան և մարդաբան, երկար ժամանակ պաշտոնավարելով Հնդկաչինայում, բժշկության մի քանի ֆակուլտետների դեկան (Hanoï, Փարիզ), ռեկտորը Félix Houphouët-Boigny համալսարան, բժշկության պատմության պիոներ: (Տեսեք բոլոր մանրամասները: Պ.ՀՈՒԱՐԴ)
2ՄՈՐԻՍ ԴՈՒՐԱՆԴԸ ֆրանս-վիետնամցի լեզվաբան էր, ծնվել է Հանոյում: (Տեսեք բոլոր մանրամասները: Մ. ԴՈՒՐԱՆԴ)
3ÂU CƠ (嫗 姬) - ը, ըստ ստեղծման առասպելի մասին Վիետնամցիներ, լեռան անմահ փերին, ով ամուսնացավ Lạc Long Quân ("Dragon Lord of Lac«) Եվ ունեցել է ձվի պարկ, որը դուրս է եկել հարյուր երեխաների, որոնք հավաքականորեն կոչվում են որպես Բաչ Վիշ, նախնիները Վիետնամցիներ, (Տեսեք բոլոր մանրամասները: ƠU CƠ)
4: Կապույտ գետ: միջոց Յանգտզե գետը, երբեմն կոչվում է որպես Կապույտ գետ հին անգլերեն աղբյուրներում: Ի Յանգտզե or Յանգզի (Անգլերեն / ˈJæŋtsi / կամ / ˈjɑːŋtsi /) ամենաերկար գետն է (6,300 կմ # 3,900 մղոն) Ասիա, աշխարհում երրորդ ամենաերկար և աշխարհում ամենաերկար, որն ամբողջությամբ հոսում է մեկ երկրի ներսում: Այն բարձրանում է ժամը Ariարի բլուր է Տանգգուլա լեռներ (Տիբեթյան սարահարթ) և հոսում է 6,300 կմ (3,900 մղոն) ընդհանուր առմամբ արևելյան ուղղությամբ դեպի Արևելյան Չինաստանի ծով: Աշխարհում արտանետումների ծավալով վեցերորդ գետն է:
5HENRI PAUL GASTON MASPERO (15/12/1883, Paris - 17/3/1945, Բուխենվալդի համակենտրոնացման ճամբար, նացիստական Գերմանիա) ֆրանսիացի սինոլոգ և պրոֆեսոր էր, ով մասնակցում էր մի շարք թեմաների Արեւելյան Ասիա, (Տեսեք բոլոր մանրամասներըHENRI PAUL GASTON MASPERO) (տե՛ս բոլոր մանրամասները. HENRI MASPERO)
6: Տոնգ-Թինգի լիճ or Dongting Lake (չինարեն: 庭 湖) մեծ, ծանծաղ լիճ է հյուսիս-արևելքում Հունան նահանգ, Չինաստան:
7: AN DƯƠNG VƯƠNG- ը թագավորն էր և միակ տիրակալը թագավորություն Âu Lạc, դասական հնություն ունեցող պետություն, որը կենտրոնացած է արևելքում Red River Delta- ն, Որպես առաջնորդ Ệu Việt ցեղեր, նա հաղթեց վերջինին Հոնգ թագավոր որ Վին Լանգ նահանգ և միավորեց իր ժողովրդին ՝ հայտնի որպես Լյուկ Վիետ - իր ժողովրդի հետ Ệu Việt. An Dương Vương- ը փախավ և ինքնասպան եղավ հետ պատերազմից հետո Nanyue ուժեր 179-ին: (Տեսեք բոլոր մանրամասները ՝ AN DƯƠNG VƯƠNG)
8: Phong Châu- ն (峯 州, Այսօր Phú Thọ նահանգի Bạch Hạc թաղամաս, Việt Trì) էր մայրաքաղաք Վան Լանգը (այժմ Վիետնամ) մեծ մասի համար H Bng Bàng շրջանը,1 - ից Երրորդ դինաստիա դեպի Տասնութերորդ դինաստիա of Hùng թագավորներ.
9: Mỵ Nương (չինական: 媚 娘 կամ 媚 嬝) վերնագիր է, որն օգտագործվում է ընթացքում Հոնգ Բանգի ժամանակաշրջան անդրադառնալ աղջկա դստերը Կախված թագավորներ, (Տեսեք բոլոր մանրամասները ՝ MỴ NƯƠNG)
10: The Մունգ (Վիետնամերեն ՝ Người Mường) կամ Մուայ էթնիկ խումբ են, բնիկ հյուսիսային Վիետնամ. The Մունգ 53-րդ փոքրամասնությունների խմբում երկրի երրորդ մեծությունն է ՝ գնահատված 1.45 միլիոն բնակչությամբ (ըստ 2019 թվականի մարդահամարի). The Muong մարդիկ բնակվում են լեռնային շրջանում հյուսիսային Վիետնամ, կենտրոնացած է Հաա Բոն նահանգ և լեռնային շրջանները Թան Հոա նահանգ, Դրանք առավելագույնս առնչվում են Ս էթնիկ վիետնամցի (Կինհ) (Տեսեք բոլոր մանրամասները ՝ MƯỜNG)
11՝ ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (հ. 968–979), ի սկզբանե անվանում Ջին Հոան (丁) 1), առաջինն էր Վիետնամի կայսր երկիրը երկրի ազատագրումից հետո Չինական Հարավային Հան դինաստիա, ինչպես նաեւ կարճատեւ կյանքի հիմնադիրը Hinh դինաստիա և նշանակալի գործիչ է Վիետնամական անկախություն և քաղաքական միասնությունը X դարում: (Տեսեք բոլոր մանրամասները ՝ INH TIÊN HOÀNG)
Հղումներ :
Աղբյուրները. Connaissance du Vietnam - Պ.ՀՈՒԱՐԴ: Hanoi, 1954.
◊ Պատկեր: wikipedia.com
◊ Վերնագրի վերնագիրը, մեջբերումները, մեծատառերը, համարձակ, շեղատառ տեքստերը, առանձնացված սեպուհային նկարը սահմանվել են Ban Tu Thư- ի կողմից - thanhdiavietnamhoc.com- ը
BAN TU THƯ
6 / 2021