RECELEBRATING TẾT- ի սովորույթը
Դիտումների քանակը 375
HUNG NGUYEN MANH1
Սա սովորույթ է, որը հայտնվել է անցյալում պատերազմական գործողությունների ժամանակ, կամ երբ էլ որ որոշակի իրավիճակի պատճառով տոնը T oft հնարավոր չէ ճիշտ ժամանակին կատարել, այնպես որ մարդիկ պետք է վերակազմավորեն այդ տոնը և կոչեն այն Թութի հիշատակը. The Թութի հիշատակը կրում է նաև այն իմաստը, որ, քանի որ առաջին անգամը բոլորը ներկա չէին, մարդիկ երկրորդ անգամ են հիշում, որ բոլորն ունենան տանը:
Կանաչ ծառ TẾT (Առաջին լուսնային ամսվա 8-րդ օրը)
Այս սովորույթը դեռևս իր հետքն է թողնում Mỹ Tho գյուղ (Բան Լաք, Նամ Հա) և նախկինում նշվում էր առաջին լուսնային ամսվա 8-ին. մարդիկ դա անվանում են Կանաչ ծառ Tết (Tết cây xanh).
Լեգենդ է այն մասին, որ նախկինում գեներալը իր զորքերը այդ վայր էր տանում վերջին լուսնային ամսվա 30-ի երեկոյան: Հանգստանալիս և գիշերելիս այդ գեներալը հրամայեց տնկել կանաչ ծառ ՝ խոստանալով, որ թշնամիներին կռվելուց հետո կվերադառնա այդ վայր, և եթե, ծառը դեռ կենդանի լիներ, նա տոն էր տալիս ամբողջ գյուղին: Նրա հաղթական վերադարձից հետո Առաջին լուսնային ամսվա 8-ը, նա պահեց իր խոստումը և խնջույք տվեց այդ ամբողջ գյուղին: Գեներալը ծառի ստորոտում տեղադրեց հսկայական խնկի այրիչ, սկուտեղի փոխարեն թողեց բանանի տերևների վրա կպչուն բրինձ և խոզի միս, ապա վայելեք ուտեստները իր զորքերի և գյուղացիների հետ ՝ առանց սեղանների և ամանի և ափսեների կարիք ունենալու:
Նշելու սովորույթը Tt ուրախալի շրջանը ավարտվելուց հետո, դանդաղ, փոքր-ինչ վերածվել է սովորույթի, որը կոչվում է հիշատակման սովորույթ Tt.
Յիշատակի երեկոյ առաջին լուսնային ամսվա 10-ին
Մեկ այլ փաստ էլ տեղի ունեցավ Thng Thanh Գյուղ (Անգ Triều, Thanh Hoá) երբ դու Նգույան Խիչին իր գյուղում մարդկանց խոստացավ, որ նա կմիանա նրանց ՝ նշելու Տաթը առաջին լուսնային ամսվա 3-րդ օրը, բայց նա չի վերադարձել երրորդը, ինչպես խոստացել էր: Երբ նրանք սպասում էին Դյուկին, գյուղացիները այդ ժամանակ նշում էին Tt 4-րդ օրը, այսինքն `նրանք ավելացրեցին ևս մեկ օր Tt, բայց դքսուհին վերադարձավ միայն 9-ին և հաջորդ օրը, այսինքն ՝ 10-ին, մարդիկ հիշեցին Tt Դյուկի հետ, որին նրանք խորապես հարգում էին:
Յիշատակի երեկոյ առաջին լուսնային ամսվա 5-ին
Մեկ այլ փաստ, շատ ավելի պարզ, այն էր, որ երբ մեր երկիրը սկզբից ներխուժեցին Չինգի կողմից Աքաղաղի տարի տարի (1789) մարդիկ ստիպված էին փախչել և գետնին նետել բոլոր քառակուսի փայլուն տորթերը, որպեսզի զերծ մնան զավթիչների կողմից ուտելուց: 5-ին, այսինքն `օրը Թագավոր Quang Trung- ը ջախջախելով Չինգը, մարդիկ վերադարձան իրենց գյուղերը, առբերեցին քառակուսի տորթերը և հիշեցին Tt Հետագայում, ամեն տարի առաջին լուսնային ամսվա 5-ին, մարդիկ կրկին ունենում են մեծ տոն, որը քիչ-քիչ վերածվում է սովորույթի ՝ նշելու մեծ հաղթանակը Թագավոր Quang Trung- ը չինացիների վրա, երբ Թագավորը իր զորքերը ղեկավարեց Փհու Սուան (Հու) առաջ անցնել Thăng Long- ը և ուղղորդեց չինացի զավթիչներին: Մենք պետք է իմանանք, որ նախկինում մեր ժողովրդական զանգվածները պատրաստելու տեխնիկայով քառակուսի տապակած տորթերը կարող էին ջրի մեջ ընկղմվել (լճակ, լավ) նույնիսկ ձմռանը երբեմն մեկ ամսվա ընթացքում, բայց դեռ կարող էր ուտելի լինել:
30-ին միասին տոնելու TẾT- ն
Կարող ենք նաև նշել մի լրացուցիչ իրադարձություն ՝ at Ái Bái գյուղ (Գիա Լենգ, Հա Բաք) այդքան կոշտորեն հիշելու սովորության միջոցով Tt առաջին լուսնային ամսվա 30-ին: Սա ռազմական մանդարինի դեպքն է Nguyễn Công Hiệp միևնույն ժամանակ, ա Ái Bái գյուղ հատկանշական է, ով ունեցել է վերանորոգման մեծ արժանիքներ Ái Báiտաճարը, նրա գյուղացիների հարկերը նվազեցնելը, քարեր տեղափոխելը կամուրջներ կառուցելու համար, խրախուսելով պղնձե մուրճի արհեստները և այլն ...
Մեկ տարվա ընթացքում Մաու Թուիթ (Շան տարին) 1684 նա շատ զբաղված էր իր ռազմական գործերով և կարող էր վերադառնալ իր գյուղ տոնելու Tt միայն առաջին լուսնային ամսվա 28-ին: Այնուհետև նա տվեց 18 տարեկան յուրաքանչյուր գյուղացու և ևս 3 «տոնի» (տեսակի հին մետաղադրամի փող) հիշատակել Tt միասին ՝ առաջին լուսնային ամսվա 30-ին: Այդ ժամանակվանից սկսած ՝ միասին նշելու սովորությունը Tt առաջին լուսնային ամսվա 30-ին կյանքի է կոչվել: Ավելի ուշ նա եկավ հարավ և մահացավ, մինչդեռ վերոհիշյալ սովորույթը միջոց է իր գյուղի բնակչության համար հավաքվելու և մտածելու նրա և նրա հիշատակի մասին2.
ՆՇՈՒՄդոցենտ HUNG NGUYEN MANH, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
2 Համաձայն LÊ TRUNG VŨ - Վիետնամական ավանդական Tết - Մեջբերված գիրք, էջ 146-ից 149:
ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
01 / 2020
ՆՇՈՒՄ:
◊ Աղբյուրը ՝ Վիետնամական լուսնային նոր տարի - խոշոր փառատոն - Ասսոն: Պրոֆեսոր ՀՈՒՆԳ ՆԳՈՒՅԵՆ ՄԱՆՀ, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
◊ Bold Tu- ի և sepia- ի պատկերները սահմանել է Ban Tu Thu- ն - thanhdiavietnamhoc.com- ը
ՏԵՍ ՆԱԵՒ:
◊ 20-րդ դարի սկզբի էսքիզներից մինչև ավանդական ծեսերն ու փառատոնը.
◊ «Tết» տերմինի նշանակումը
◊ Լուսնային ամանորյա փառատոն
◊ ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մտահոգություններ ԽԱՆՈՒԹՆԵՐԻ և ԽԱՂԵՐԻ համար
◊ ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 1
◊ ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 2
◊ PRODIDENT EOՈՈՎՐԴԻ մտահոգությունները - Dept վճարման հետ կապված մտահոգություններ
◊ ԵՐԿՐԻ ՀԱՐԱՎԱՅԻՆ ՄԱՍՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ. ԽՈՐՀՐԴԱՐԱՆԻ ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԱՆՎԱՐ
◊ Հինգ պտուղների սկուտեղ
◊ Նոր տարվա ժամանում
◊ ՍՏՈՐԱԳՐՎԱԾ ՇՐROԱՆԱԿՆԵՐ - Բաժին 1
◊ Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 1
◊ Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 2
◊ Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 3
◊ Սպասում ենք ՆՈՐ ՏԱՐԻ - Բաժին 1
◊ Վիետնամի լուսնային Նոր տարի - vi-VersiGoo
◊ և այլն