Գնալով TẾT արարողություններ - Բաժին 1

Դիտումների քանակը 366

HUNG NGUYEN MANH¹

Դեսպանները իրենց հարգանքի տուրքն են մատուցում լորդ Տրոնին

    Երրորդ օրը ՝ Հյուսիսում, տասնյոթերորդ դարի կեսերին, Լորդ Տրոն ֆեոդալական ծեսի համաձայն կապվեցին միսիոներների և օտարերկրացիների հետ: Հետևյալը հատված է, որը գրել է Jesuit քահանան. «Տաթ երրորդ օրը, տե՛ր Trịnh Tạc ընդունել է այն օտարերկրացիներին, որոնք եկել են իրենց հարգանքը վճարելու առիթով Առնետների ապուր տարի, երրորդ տարին Vĩnh Thọ թագավորել (1660): Չինական առաքելությունը նրան մաղթեց երկարակեցություն նախ ՝ ըստ չինական ծեսերի, ապա խոնարհվեց նրան ըստ վիետնամական ծեսերի: Հոլանդական առաքելությունն ավելի մեծ տարիներ մաղթեց Տիրոջը ՝ հոլանդական ծիսակարգի համաձայն: Վիետնամական ծիսակարգի համաձայն ՝ նրա մոտ խոնարհվեցին Jesuit քահանաները ՝ Օնուպեր Բորգեսը (Շվեյցարիա) և Josephոզեֆ Թիսանիերը (Ֆրանսիա) »:

    «Այդ օրը Տիրոջ առանձնատունը փաթեթավորված էր: Երկու քահանաները, բարեբախտաբար, կարողացան մեծ բակ մտնել ՝ Տիրոջը խոնարհելու համար: Նրանք նաև հագնում էին մանուշակագույն հագուստներ, վեցանկյուն գլխարկներ և չորս անգամ քողարկում էին Տիրոջ առջև ՝ չորս հազար մարդու առջև: Երբ Tây Định Vương Trịnh Tạc տեսնելով երկու քահանաներին, նա նրանց հորդորեց խոնարհվել Վենգ Թի Հաու (նրա մայրը) նստած էր նրա կողքին, այնուհետև Բորգեսը և Թիսանիերը նույնպես ցանկանում էին Վենգ Թի Հաու չորս անգամ²».

Երեցներին երկար կյանք մաղթելու արարողություն

    Սովորաբար, պետք է լինի 60 տարեկան գյուղի ավագ լինելու համար պահանջվող տարիքին հասնել: Այնուամենայնիվ, այս կոնվենցիան ընդունվում է միայն այն վայրերում, որտեղ շատ մարդիկ հասնում են շատ ծերության: Ինչ վերաբերում է այն վայրերին, որտեղ ծերություն շատ քիչ մարդիկ կան, ապա 50 տարիքը կարելի է համարել գյուղի ավագ լինելը պիտանի: Համաձայն սովորույթի ՝ նրանք, ովքեր հասնում են գյուղի ավագ դառնալու տարիքին, պետք է մատաղներ բերեն համայնքային տուն ՝ գյուղապետարաններին ծանուցելու և ջանին երկրպագելու համար, որպեսզի պաշտոնապես գրանցվեն գյուղապետերի ցուցակում և ազատվեն բոլոր սոցիալական վճարները: Այս օրը բոլոր գյուղապետերն ու գյուղապետերը հավաքվում են միասին `որոշ բանաստեղծությունների կամ հանգավորված արձակի որոշ հատվածների միջոցով ականատես լինելու և միմյանց ցանկություններ առաջադրելու համար: Պահանջվող տարիքը հասած անձի սերունդները նույնպես պետք է ներկա լինեն արարողությանը, բայց բացի ուրախությունը կիսելու փաստից, նրանք պետք է ծառայեն նաև համայնքային տանը, ինչպես պետք է անեին խնջույքին: Երկարակեցության ցանկության արարողությունը սովորաբար կազմակերպվում է գյուղի համայնքային տանը: Պաշտոնյաները նախապատրաստում էին որոշ նվերներ, որոնք կոչվում էին նվերներ ՝ երկարակեցություն մաղթելու համար: Ինչպե՞ս են այս նվերները: Որոշ տեղեր ՝ բրնձի դաշտի մի մասն է, որ երեցը հավաքի երկրի բերքը ճիշտ այնպես, ինչպես Մայ Տուն (Թան Հոա, Phú Thọ); այլ վայրերում նվերները գուցե կարմիր երանգ և մանուշակագույն խառնիչ են, եթե երեցը հասնի 80 տարեկան, ինչպես և Սան Վի գյուղ (Ֆու-Թո), կամ միայն մի քանի համեղ ստվեր կամ բանանի դեղին ձեռք: Այնուամենայնիվ, կան գյուղեր, որոնք «երկարակեցություն ցանկանալու արարողությունը» կազմակերպում են ըստ խիստ հիերարխիկ սահմանման ՝ ելնելով հասած ծերությունից:

- Ից 60-ից 70 տարեկան, ծերունին կոչվում է «Hương trung kỳ lão»: (Միջին կարգի գյուղի ավագ) և գյուղի բնակիչների կողմից առաջարկվում է մի բաժակ գինի:

- Ից 71 տարիքը և վերջ, ծերունին կոչվում է «Hương thuợng kỳ lão»: (Highclass գյուղի ավագ) և առաջարկվում է մի բաժակ գինի ՝ ծերության տոնիկի հետ միասին (պատրաստված կարմիր մետաքսից) գյուղի բնակիչների կողմից:

- Ժողովուրդ ավելի քան 90 տարեկան կոչվում են "Ượ»: (Ծայրահեղ հասուն ծերություն) և, բացի այդ, գյուղի բնակչությանը վերաբերվում են որպես 71 և ավելի անձանց (առաջարկվում է մի բաժակ գինի և ծերության տոնիկ), առաջարկվում են նաև զուգահեռ նախադասություններ (գրված է թղթի կամ մետաքսի վրա) կախված նրանց սոցիալական դիրքերից:

- Ժողովուրդ ավելի քան 100 տարեկան կոչվում են "Bách Tuế thọ dân»: (Centenarians) և այս մարդկանց առնչությամբ առաջին Tết օրըԳյուղապետը պետք է անպայման ներկայացնի ամբողջ գյուղը, որպեսզի բետելն ու ալկոհոլը տաներ իրենց տները, որպեսզի «ցանկանան մեծ երկարակեցություն»:

    Որպես «երկարատևություն մաղթելու» տարբեր ձևերի առանձնահատկություն ՝ մենք պետք է նշենք այն մեկը, որը կիրառվել է կառուցված վայրում, որը ծառայում է որպես «տարեցների համայնքային տուն»: Լիչու Չի գյուղ.

    «Ծերերի համար նախատեսված կոմունալ տունը» պատրաստված է բամբուկից, ունի փշատերև տանիք և բամբուկե վանդակներով պատեր: Կոմունալ տան բակում կան բազմաթիվ քայլեր, որոնցով խնամքով տարածված գորգեր: Ամենաբարձր քայլը վերապահված է գյուղի ամենատարեց երեցին, ով իրավունք ունի ճաշատեսակների անհատական ​​սկուտեղ (որը նա կարող է տուն տանել, երբ չի ուտում) Մյուս ստորին քայլերը կազմակերպվում են կախված տարբեր դարերից ՝ ավելի բարձր կամ ցածր: Այս արարողությանը բոլոր պաշտոնյաները միշտ ցուցաբերում են իրենց ջերմությունը և իրենց հարգանքն են հայտնում գյուղի մեծերին `«Kính lão ọc thọ»: (Մեկը երկարակեցություն է ձեռք բերում ՝ հարգելով տարեց մարդկանց) այսինքն ՝ նրանք, ովքեր հարգում են տարեց մարդկանց, այս տարեցները թողնում են իրենց ծերությունը:

    Այս արարողությունը կազմակերպելու համար ընտրված ամսաթիվը կարող է տարբեր լինել ՝ կախված յուրաքանչյուր գյուղից: The Լիչու Չի Գյուղ (Թան Լիեմ, Հա ՆամՕրինակ ՝ ընտրել է առաջին լուսնային ամսվա 7-րդ օրը ՝ Lương Đài (Vĩnh Tường, Phú Thọ) ընտրել է 2 օր, առաջին լուսնային ամսվա 6-ը և 7-ը, ինչ վերաբերում է Ֆեն Լան Գյուղ (Việt Trì, Vĩnh Phú), այն ընտրել է առաջին լուսնային ամսվա 3-րդ օրը:³

Ուղարկում ենք մեկի նախնիներին

    Մարդիկ ընտրում են կամ բակի կեսին, կամ ջրհեղեղի այգու մաքուր անկյուն, որպեսզի այրեն թղթի բծախնդրությունները: Որոշ տեղերում մարդիկ շատ բարդ ձևով այրում են կաղնու թղթի ընծաները, որոնք պահանջում են նախքան այրումը սկսելը: Ծիսական սպայական գործը կատարում է տարբեր ծեսեր, և երբ կատակային թերթերը փայլում են վառվում, սպայական ձայնը մի քանի անգամ բարձրաձայն բղավում է, կարծես թե ապացուցելով, որ ինքը կապ է ունեցել ոգիների հետ. այս ամենը ուղղված է ընտանիքի ղեկավարի հետ կապված ուժեղ տպավորություն ստեղծելուն:

Հրավիրում միացված⁴

Tết- ի երրորդ օրվա առիթը

ՄՏԱԴԻՐ ԵՆՔ, ՈՐ ՍՏԵՂԾՈՒՄ ԵՆՔ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ

     Մեր հայրական ընտանիքինՄեր նախնիները, մեծ հայրիկը, մեծ հայրը, պապը, հայրը:

    Մեր մայրական ընտանիքինՄեր նախնիները, մեծ հայրիկ տատը, մեծ հայրը, տատը, մայրը:

ԱՌԱՆՈՒՄ ԵՆՔ ՁԵՐ ԱՆԵՐԸ, ՄԵՆՔ ԿԱՐՈՂ ԵՆՔ ՍՏԵՂԾԵԼ ՏԵՂԻ ՈՒՆԵԵԼ ՈՐՊԵՍ

     Մենք գտնվում ենք այնտեղ երրորդ օրը, նաև Գարնան սկզբին, մենք անկեղծորեն ներկայացնում ենք ձեզ այնպիսի առաջարկներով, ինչպիսիք են մրգերն ու ծաղիկները, բետելն ու ալկոհոլը, ինչպես նաև մնացած բոլոր պահանջվող իրերը ՝ հուսալով, որ դուք կվայելեք դրանք և օրհնեք մեր ամբողջ ընտանիքին ՝ երիտասարդ, ինչպես նաև ծեր մարդիկ, շատ առողջություն և խաղաղություն:

    Մենք հարգանքով խնդրում ենք մեր հայրական և մայրական նախնիներին, հորեղբայրներին, հորաքույրներին, եղբայրներին և քույրերին օգտվել առաջարկներից:

    Մենք նաև հարգալից կերպով հրավիրում ենք մեր Հանճարեղ հանճար եւ մեր Խոհանոց Աստված միանալ մեր նախնիներին վայելքի մեջ:

ՄԵՐ ՀԵՂԻՆԱԿՆԵՐԻ ՀԵՏ

… Շարունակել բաժնում 2

ՆՇՈՒՄ:
¹ Դոցենտ HUNG NGUYEN MANH, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
² JB TISSANIER - Ֆրանսիայից Թոնկինի Թագավորություն գործուղման հաշիվներ. همان, էջ 121 - 146:
³ Համաձայն LÊ TRUNG VŨ - Վիետնամական ավանդական Tết- ը - Մեջբերված գիրք:
⁴ Ըստ HOÀNG THẾ MỸ - HOÀNG DUYÊN - T Invt օրերին և Tết- ի և մահվան տարեդարձերի առիթներով հրավիրումներ.

ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
01 / 2020

ՆՇՈՒՄ:
◊ Աղբյուրը ՝ Վիետնամական լուսնային նոր տարի - Մեծ փառատոն - Ասսոն: Պրոֆեսոր ՀՈՒՆԳ ՆԳՈՒՅԵՆ ՄԱՆՀ, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր:
◊ Bold Tu- ի և sepia- ի պատկերները սահմանել է Ban Tu Thu- ն - thanhdiavietnamhoc.com- ը

ՏԵՍ ՆԱԵՒ:
◊  20-րդ դարի սկզբի էսքիզներից մինչև ավանդական ծեսերն ու փառատոնը.
◊  «Tết» տերմինի նշանակումը
◊  Լուսնային ամանորյա փառատոն
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մտահոգություններ ԽԱՆՈՒԹՆԵՐԻ և ԽԱՂԵՐԻ համար
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 1
◊  ՄԻԱԶԳԱՅԻՆ ԺՈՂՈՎՐԴԻ մտահոգությունները. Մարկետինգի մտահոգությունները. Բաժին 2
◊  PRODIDENT EOՈՈՎՐԴԻ մտահոգությունները - Dept վճարման հետ կապված մտահոգություններ
◊  ԵՐԿՐԻ ՀԱՐԱՎԱՅԻՆ ՄԱՍՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ. ԽՈՐՀՐԴԱՐԱՆԻ ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ԱՆՎԱՐ
◊  Հինգ պտուղների սկուտեղ
◊  Նոր տարվա ժամանում
◊  ՍՏՈՐԱԳՐՎԱԾ ՇՐROԱՆԱԿՆԵՐ - Բաժին 1
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 1
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 2
◊  Խոհանոցի աստվածությունների մշակույթը - Բաժին 3
◊  Սպասում ենք ՆՈՐ ՏԱՐԻ - Բաժին 1
◊  Վերջին պարգևները վճարելով CÔ KÍ- ին »(հոգաբարձուի կինը) TẾT- ի երկրորդ օրը
◊  Նախքան ԱՇԽԱՏԱՆՔՆ ԱՆՎԱՐ - Բաժին 1
◊  Պատրաստվում ենք TẾT արարողություններին - Բաժին 2
◊  Վիետնամի լուսնային Նոր տարի - vi-VersiGoo
◊ և այլն