ՎԻԵՏՆԱՄԻ ԱՌԵՎՏՐԻ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎԻ ԵՎ ՍՈԻԱԼԱԿԱՆ ԱՐՏԵՐ - Մաս 2

Դիտումների քանակը 501

HUNG NGUYEN MANH

… Շարունակել

Մարտարվեստի դպրոցներ և կանոնակարգեր

    Վիետնամական մարտարվեստ Վիետնամից պաշտոնապես զարգացած է Վիետնամում մարտարվեստի դպրոցներ ֆեոդալական տիրապետության շրջանում:

    Հետևաբար, եթե գրականությունն իր վաղ օրինական տեղն ուներ թագավորական արքունիքում, մարտարվեստի զուգահեռ զարգացավ նաև պատերազմի և խաղաղության վիետնամական պատմության մեջ: Պատերազմներն անընդհատ տեղի էին ունենում, իսկ մարտարվեստները ՝ հաղթանակներ: Երբեմն նույնիսկ մարտարվեստի մանդարինները կարող էին փոխել կայսերական ինստիտուտը: Tran Quoc Tuan- ը պարգևատրվեց ինչպես Hung Dao Vuong- ը. Նա մարտարվեստի մանդարին էր ոչ միայն Վիետնամի, այլև աշխարհի: Նա ճանաչվեց որպես ա դաշտային մարշալ ով ոչնչացրեց մոնղոլական կայսրության աշխարհը կառավարելու հավակնությունը: Դրա մարտիկները Մոնղոլական կայսրություն կարող էին նստել և քնել ձիերի վրա արշավանքների ժամանակ, ինչպես զրահապատ զավթիչները: Ռազմիկները բերեցին երազանքի մասին Չինգիզ խանի, որն էր "ստանալով արևը ծնկի իջնելով ոտքերի տակ«Երբ նրանք կարողանային հասնել իրենց հզոր ձիերի հորիզոնին:

     Վերը նման ամբարտավան ոճը մշակվել է մարդկանց վաղ պատմության մեջ, ինչպիսին է Հռոմեական կայսրություն, կամ վերապրածը կայսրություն ժամանակակից և ժամանակակից պատմության մեջ, Նացիստական ​​կայսրություն, որը զգացել է Վիետնամի պատմությունը:

    Բրնձի դաշտերից և գյուղերից դուրս, որտեղ մարտական ​​ոգին լույս էր տալիս արտաքին ագրեսիաների դեմ հեղափոխությունների համար, շատ էին հայրենասեր հերոսներ. Պետք է նշել տարբեր դինաստիաներ, որոնց հիմնական ներդրումն ունեն երկիրը արևելյան փիլիսոփայության քաղաքական հարթակում երկիրը կառուցելու գործում:

    Եկեք կտոր պատմենք պատմական շրջանի մասին Նգուենի դինաստիա: Վիետնամական մարտարվեստը մտավ ա պաշտոնական վերապատրաստման համակարգ բազմաթիվ իրադարձություններով, որոնք տեղի են ունենում ժամը Լորդ Trinh Cuong դարաշրջան:

- A մարտարվեստի դպրոց բացվեց ներս 1721 (տe Bao Thai- ի երկրորդ տարին, Le Trung Hung դարաշրջանը) և նշանակեց giao thu (քաղաքում մշտապես կրթություն ստանձնող մանդարիններ):

- Կային մարտարվեստի քննությունները 1723 թվականին (4^th տարի Bao Thai) և դրանք անցկացվում էին երեք տարին մեկ (նույնը, ինչ գրականության քննությունները).

    Ի տարբերություն այսօրվա արդյունաբերական հասարակության, Արևելյան ֆեոդալական հասարակություն հին ժամանակից ոչ թե տարեկան գրանցում էր իրականացնում, այլ երեք տարին մեկ `տարբեր տարիների համար գրականություն և մարտարվեստ: For մարտարվեստի, քննությունները կազմակերպվել են հետևյալ կերպ.

1. Thi Այսպիսով, cu (Տեղական զորակոչի քննություն): Կազմակերպվել են տեղական քաղաքներում `տարիների ընթացքում մուկ, Ձի, կատու, հավ. Անցնողները կստանան Թաո սի դիպլոմ (նման է բակալավրի աստիճանի):

2. Թի Bac cu (Մեծ զորակոչի քննություն). Մայրաքաղաքում կազմակերպվել է Թաոիի սի հավաքագրելու համար (նման է բժշկի) տարիներին Վիշապ, շուն, բուֆալո, այծ. Առաջին տարին 1724-ին Այծի տարի էր, Thinh Quang- ի ծխում, որտեղ տասնմեկ հոգի անցնում էր համարվում:

    69 տարվա ընթացքում Le Trung- ը կախված է դարաշրջանում, անցան իննսուն քննություն 199 թաո սի, որոնց թվում 59 tao si xuat քան (մարտարվեստի ֆոնին) և 140 dong tao si xuat քան (նման է մարտարվեստի ֆոնին).

    Ընթացքում Նգույեն ՀարստությունԷ, 18^th տարի of Մինհ Մանգ (1837), կար նոր կանոնակարգ:

    Կայսրը հայտարարել որ "մինչ այժմ մարտարվեստի քննությունները կանոնակարգեր դեռ չունեն:Ուստի կայսրը սահմանեց կանոնակարգ այն մրցույթների համար, որոնք դեռ գտնվում էին այդ կանոններով Լե դինաստիա.

    Մրցույթները վերաբերում էին մարտարվեստի և ռազմական դասական արհեստավարժություն ունեցող մարդկանց: Մրցույթներն անցկացվում էին յուրաքանչյուր երեք տարին մեկ ՝ գրականության քննությունների անուններով մարտարվեստի քննությունների միջոցով. Thi հոնգ (մարզային քննություն) տարիներին Վագր, կապիկ, օձ, խոզ, Եվ thi hoi (մետրոպոլիտենի քննություն) տարիներին Վիշապ, Շուն, Բուֆալո, այծ.

    Հատկապես, 6-ում^th տարին Թիու տրի դարաշրջան (1846), կայսրը թույլ տվեց մեկը ան խոա (հատուկ օգնության քննություն) կանչված խոա տի Վո կինհ (Ռազմական դասականների քննություն) համար 31 նահանգների թեկնածուներ. Գրականությանը նման էր դին (կայսերական դատական ​​քննություն).

    Մեկ տարբերություն կար Նգույեն դինաստիա է Le Հարստություն, ինչը տեսական քննության բացթողումն էր (ռազմական դասականներ) և ուշադրության կենտրոնում միայն մարտարվեստի տեխնիկա. Հավանաբար այդ ժամանակվանից վիետնամական մարտարվեստը «բռնությունը» մտցրեց հասարակության մտքի մեջ:

    Բոլոր թեկնածուները պետք է հաջորդաբար անցնեն երեք քննություն. Առաջին քննությունն էր Ծանրամարտ. Երկրորդ քննությունն էր աշխատակազմի, վահան օգտագործելը, և մարտարվեստի ձևեր կատարելը: Երրորդ քննությունն էր օգտագործելով մուշկներ:

    Երրորդ քննությունը վերջին քննությունն է նրանց համար, ովքեր չէին կարողանա անցնել առաջին երկուսը: Թեկնածուների մեծամասնությունը չէր կարողացել գրավել թիրախը, քանի որ մկաններն արգելված էին, մինչդեռ փոքր գյուղերում գյուղացիները չունեն համապատասխան հրաձգարաններ, որպեսզի գործնականում զբաղվեին:

    Վերևում `մարտարվեստի առաջին զննումն է Նգույեն դինաստիա, որն անցկացվել է մայրաքաղաքում պարգևատրելու համար vo cu nhan աստիճան (մարտարվեստի բակալավրիատ) 1848-ին, the Տու Դուքի առաջին տարին, փոփոխվել են քննության կանոնակարգերը: Թեկնածուները հաջորդաբար չեն հաճախել բոլոր երեք քննություններին, բայց նրանցից յուրաքանչյուրը: Եթե ​​նրանք երեքից ոչ մեկին չհաջողեցին, նրանց թույլ չեն տրվել հետագա փորձարկումներ կատարել այլ բնագավառներում:

    Է Թու Դուքի երրորդ տարին (1850), կրկին փոխվել են քննության ընթացակարգերը: Թեկնածուներն առաջին երկու քննություններին հաջորդեցին հաջորդաբար: Եթե ​​նրանք ստացան բարձր միավորներ, նրանց թույլատրվում էր վերցնել այն երրորդ քննություն ապա համարվեց անցուղի: Տու Դուքի չորրորդ տարին (1851) կայսրը նշանակեց երկու քննություն, Վո հոի թի և Դիեն դու, Ապա դին. Եթե ​​թեկնածուները ունենային մարտարվեստի իմացություննրանք կարող էին գրանցել cu nhan vo (մարտարվեստի բակալավրիատ քննություն) Եթե ​​նրանք անգրագետ էին, բայց անցնում էին տեսական քննությունը, դրանք համարվում էին երկրորդ աստիճանի միայն Գրանցվելու դեպքում թեկնածուները կունենան բանավոր քննություն հետ հինգ հարց on Չորս գրքերը ՝ Ռազմական դասականներ և հայտնի գեներալների ձեռնարկները անցյալում և ներկուսում: Եթե ​​նրանք կարողանային սահուն պատասխանել, կթողնեին վերցնել այն տա դին. Այս հավակնորդների համար մրցանակը օրիգինալ արգելքի իենն էր (կայսեր բարեհաճությունը) և ձի շնորհեց vinh quy bai to (տուն վերադառնալով ՝ նախնիների շնորհակալության համար ՝ ակադեմիական պարգևների հասնելուց հետո) (Նկար 4), նույնն է, ինչ գրականությունն է. 1908-1909 թվականներին կար Հենրի Օգերի նկարը, որում նկարագրվում էր դոկտորանտը արտոնյալ բուժման ընթացքում Նգույեն Դինաստիա: Այստեղ նկարում չի երևում «Ngựa ông đi trước, võng nường theo sau»: (մի երիտասարդ հարսնացուն ձիով նստում էր պալանդոկինում, որին նախորդում էր ամուսինը).

    Մենք գիտենք այդ պատկերը բժիշկները դարի սկզբին տուն պահելը, երբ Չինաստանի աշխարհը սկսեցին անկում ապրել, ուստի նրանց տրվեց միայն դրոշ, տախտակ, ձի և պարազոլ.

Քննական տարածք

    Քննության տարածքը թափուր երկիր էր ՝ շրջապատված բամբուկե ցանկապատով; չորս անկյուններում դրոշակակիր տներ կային: դրսում կտրուկ բամբուկե ձողիկներ էին ՝ կանխելու ներխուժողներին:

    Քննական տարածքը բաժանվել է չորս հիմնական ոլորտի, որը կոչվում է vi (ենթատարածք) չորս տարբեր հմտությունների անուններով. tri, dung, tai, luc [trí, dũng, tài, lực] (իմաստություն, քաջություն, իմաստություն, ուժ) Յուրաքանչյուր վի առաջ երեք մետր բարձրությամբ խրճիթ էր և հագեցված էր զենքով: Գվարդիայի տները պատշգամբներ ունեին `դիտանցելու ամբողջ զննման վայրերը: Ստորև բերված էին տներ, որպեսզի թեկնածուները հանգստանան: Մենք դեռ չենք տեսնում մարտարվեստի քննությունների տնակների պատկերը, բայց Հ. Օգերը մեզ ցույց տվեց գրականության քննությունների քննության վրանը (Նկար 5):

    Վերջապես, տի հուոնգ [thi hương] (մարզային քննություն) անցկացվեց մարտարվեստի բավարար թվով բակալավրիատ ընտրելու համար:

    Այնուամենայնիվ, թեկնածուի համար գրանցվել են ընդամենը մի քանի թեկնածուներ տաո սի [tạo sĩ] վերնագիր, որպեսզի կայսրը չկարողանա պահել տի հո [տի հộի] (մետրոպոլիտենի քննություն) Հետևաբար քննությունը անցկացվեց մայրաքաղաքում Աղաղակ [Հուչ] միայն Ավելին, բավարար դատավորներ չկային քննությունները հսկելու համար: Նաև նրանցից ոմանք աղանդավորական ոգի ունեին: Այդ պատճառով էր Թաո սի [Tạo sĩ] զննում էր միայն արքայական սերունդների համար: Ներ Բին Դինհ [Խաղաղեցնել] եւ Hanoi [Հա նի], ցուցակ չկար տաո սի [tạo sĩ].

    Այդ ժամանակվանից ի վեր, դա չի կարող անցկացնել: Բին Դինհ [Խաղաղեցնել] հայտնի դարձավ մարտարվեստի դպրոցի կոչումով կու նան [cử nhân], տաո սի [tạo sĩ].

    Թի հո [Ահա՛] նման էր տի հուոնգ [thi hương] բայց տարբեր կշիռներով ՝ 66 կիլոգրամ thi huong- ի և 72 կիլոգրամի համար տի հո [տի հộի] Բացի այդ, նրանց ծանրամարտի հեռավորությունը այդ Հոնգում կազմում էր մոտ 64 մետր և 80 մետր տի հո [տի հộի].

… ՇԱՐՈՒՆԱԿԵԼ …

ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
12 / 2019

ՏԵՍ ՆԱԵՒ:
◊  ՎԻԵՏՆԱՄԻ ԱՌԵՎՏՐԻ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎԻ ԵՎ ՍՈԻԱԼԱԿԱՆ ԱՐՏԵՐ - Մաս 1
◊  ՎԻԵՏՆԱՄԻ ԱՌԵՎՏՐԻ ԳԻՏԱԺՈՂՈՎԻ ԵՎ ՍՈԻԱԼԱԿԱՆ ԱՐՏԵՐ - Մաս 3