Վիետնամ, քաղաքակրթություն և մշակույթ – Թիթեղագործներ, մետաղադրամներ ձուլողներ, ոսկյաագործներ և արծաթագործներ, ԱՆԱԳԻԿՆԵՐ, ԲՐՈՆԶԻ ՀԻՄՆԱԴՐՆԵՐ, ՓԱԿԱՆՆԵՐ

Դիտումների քանակը 227

PIERRE HUARD- ի կողմից1
(École Française d'Extrême-Orient-ի պատվավոր անդամ)
և MAURICE DURAND2
(École Française d'Extrême-Orient-ի անդամ3)
Վերանայված 3-րդ հրատարակություն 1998 թ. Ազգային փորձնական Փարիզ,

      Tհեյ աշխատել է թիթեղյա, ցինկի և թիթեղի վրա: Մինչ արևմտյան մարդկանց ժամանումը, նրանց արդյունաբերությունը սահմանափակվում էր փոքրիկ կոների արտադրությամբ գլխարկներ, նավթի գավաթներ, որոնք ծառայում էին որպես լամպեր, ափիոն պարունակող տուփեր և մի քանի այլ տարբեր պարագաներ: Հետագայում այն ​​մեծ զարգացում է ստացել։ Աշխատելիս ավանդական թիթեղագործը մնում է նստած կամ կծկված՝ եռանդով օգտագործելով ձեռքերն ու ոտքերը, որոնք երկու մեծ մատները, կամ մեծ մատն ու երկրորդ մատը վերամիավորվում են, կենդանի արատ են, առաձգական և ամուր: Սա թույլ է տալիս մշակված առարկաները ներկայացնել ազատ ձեռքերով մշակված գործիքների համար (թղթ, մուրճ, գամիչ): Վերջապես, կտրման աշխատանքում մկրատի անշարժ ճյուղը ամրացվում է ոտքի մեծ մատով, մինչդեռ երկու ձեռքերից մեկը մանևրում է շարժական ճյուղը, իսկ [Էջ 190] մյուս ձեռքը ուղղորդում է մետաղական թերթիկը, որը պետք է կտրվի: Բառը "quặp” արտահայտում է երկրորդ և բութ մատի միջև գտնվող առարկան բռնելու գաղափարը: [Էջ 191]

Մետաղադրամների ձուլիչներ

[Էջ 191]  Tնա առաջինը մետաղադրամներ և ոսկու ձուլակտորներ էր ձուլել Հանոյում Լյու Սուան Տինի կողմից՝ համաձայն չինական տեխնիկայի (Tín-ն ապրել է Lê Thánh Tôn-ի օրոք, այսինքն՝ մինչև 1461 թվականը):
      TՆերկայիս ձուլված և ձուլված (բայց ոչ հատված) մետաղադրամները պարունակում էին բավականին մեծ քանակությամբ կավ՝ խառնված զինի հետ։
        Tնա արտադրական շղթան հետևյալն է (տես նաև մետաղադրամների (sapèques) արտադրությունը Revue Indochinoise, 1900 թ.)։

  1. Ավազի ձևավորում;
  2. Ցինկի միաձուլում;
  3. Հալած մետաղի ձուլում կաղապարներում;
  4. Օգտագործելի մետաղադրամների տեսակավորում:

ՈՍԿԵԿԻՆԵՐ և ԱՐԾԱԾՆԵՐ

     TՈսկեգործների հովանավորներն են երեք եղբայրներ՝ Տրեն Հոան, Տրեն Դին և Տրըն Ջին, ովքեր իրենց արվեստը սովորել են Չինաստանում 6-րդ դարում։

    A փոքրիկ սնդուկ գզրոցներով, որը պարունակում է թանկարժեք նյութեր և առարկաներ, որոնց վրա նրանք աշխատում են, և վերջանում է մխոցով հորիզոնական փչակով (cái bễ) բավական է ավանդական ոսկու և արծաթագործների համար։ Կրծքավանդակից դուրս եկող փչակի խողովակն ընդունվում է գետնի մեջ փորված խոռոչում։ Երկու աղյուսը և մի քանի կտոր փայտածուխը վառարան են կազմում: Մետաղական զինված փայտե մուրճը (búa và), փորագրման կետերը, մի քանի փայտե բլոկներ և մի փոքրիկ կոճ լրացնում են այս պրոֆեսիոնալ գործիքավորումը: Բացառությամբ մի քանի օղակների (զարդարված մատանիներ կամ շղթաներ), զանգվածային առարկաների արտադրություն չի եղել։ Բոլոր զարդերը պատրաստված են արծաթից կամ ոսկուց, քիչ թե շատ հաստությամբ, մշակվում են ռեպուսում, ձևավորված կամ դրոշմավորված, առավել հեշտ է, երբ խոսքը մաքուր մետաղների մասին է՝ առանց որևէ համաձուլվածքի: Թաթախված ոսկյա զարդերը ընկղմվում են եռացրած և խտացված լուծույթի մեջ, կամ սոֆորայի ծաղիկներից (hoè) կամ tai chua pericarp (Garcinia pedunculata): Այնուհետև դրանք լվանում են շատ տաք ծծմբային բաղնիքում։ [Էջ 191]

ԱՆԱԳԱԳՈՒՅՆ

      Tժառանգորդ հովանավորն է Phạm Ngọc Thành-ը, ով չինական տեխնիկան ներմուծել է Հյուսիսային Վիետնամ մինչև 1518 թվականը:
      [Էջ 192] TԲրնձի ռադիացիոն եփման կաթսաները՝ պատրաստված մուրճով պղնձից, հերթափոխով շարված հմուտ ոլորաններով, կատարյալ տեխնիկա են, որոնք հիանում են գիտակների կողմից:

ԲՐՈՆԶ-ՀԻՄՆԱԴԻՐՆԵՐ

     Tժառանգորդ հովանավորն է բոնզի Խենգ Լը, ով սովորել է պղնձի հալեցումը Չինաստանում և տարածել դրա տեխնիկան Հյուսիսային Վիետնամում մինչև 1226 թվականը: Հետևյալ արտաքին ազդեցությունները պետք է նշվեն, ինչպես Ժան դե լա Կրուան, պորտուգալացի հիբրիդ, թնդանոթի հիմնադիր Հուում: (18-րդ դար). Կորած մոմի հալեցումը միշտ էլ պատվի է արժանացել: Trần Vũ արձանը (Պագոն, որը պատշաճ կերպով կոչվում է Մեծ Բուդդայի պագոդա Հանոյում) իսկ դինաստիկ urns-ը Huế-ում ցույց են տալիս վիետնամական բրոնզե հիմնադիրների հմտությունը (տես նաև Chochod, Հիմնադրման մեթոդները, որոնք օգտագործվում են Annam-ում, BEFEO, IX, 155):

ՓԱԿԱՆՆԵՐ

      Sinoid մշակույթը հայտնի է գլանափաթեթով և զսպանակով, որոնք հաճախ օգտագործվում են կահույքի մեծ կտորները կողպելու համար: Ավանդական վիետնամական մշակույթում կողպեքն անհայտ է, և տների դարպասները փակվում են սեղմակներով՝ օգտագործելով փայտե ձողեր:

Մատենագիտություն

+ Ջ. Սիլվեստրե. Աննամի և ֆրանսիական Կոչին Չինայի դրամների և մեդալների հետազոտության և դասակարգման համար օգտագործվող նշումներ (Saigon, Imprimerie Nationale, 1883):
+ ԳԲ Գլովեր: Չինական, անամական, ճապոնական, կորեական մետաղադրամների թիթեղները, որպես Չինաստանի կառավարության ամուլետներ և մասնավոր թղթադրամներ (Նորոնյա և Կո Հոնկոնգ, 1895):

+ Լեմիր. Հնդկաչինի հնագույն և ժամանակակից արվեստներ և պաշտամունքներ (Փարիզ, Շալամել): Համաժողովը տեղի ունեցավ դեկտեմբերի 29-ին Sociéte francaise des Ingénieurs coloniaux-ում:
+ Desiré Lacroix. Անանուն դրամագիտություն, 1900.
+ Պուչատ. Joss-sticks արդյունաբերությունը Tonquin-ում, Revue Indochinoise-ում, 1910–1911 թթ.

+ Կորդյեր. Անանուն արվեստի մասին, Revue Indochinoise-ում, 1912 թ.
+ Մարսել Բեռնանոզա. Արվեստի գործիչներ Տոնկինում (Decoration of metal, Jewellers), Revue Indochinoise, Ns 20, July–December 1913, p. 279–290 թթ.
+ Ա.Բարբոտին. Ճայթրուկների արդյունաբերություն Տոնկինում, Bulletin Economique de l'Indochine-ում, սեպտեմբեր–հոկտեմբեր 1913 թ.

+ Ռ.Օրբանդ. Minh Mạng-ի արվեստի բրոնզներ, ԲԱՎՀ-ում, 1914 թ.
+ L. Cadière. Արվեստը Huế-ում, ԲԱՎՀ-ում, 1919 թ.
+ M. Bernanose. Դեկորատիվ արվեստ Տոնկինում, Փարիզ, 1922։
+ C. Gravelle. Անանուն արվեստ, ԲԱՎՀ-ում, 1925 թ.

+ Ալբերտ Դյուրիեր. Անամուսային զարդարանք, Փարիզ 1926 թ.
+ Բուկարնո (Կլոդ): Կերամիկական տեխնոլոգիական տարրեր Հնդկաչինի արվեստի դպրոցների կերամիկական հատվածների օգտագործման համար, Հանոյ, 1930:
+ Լ Գիլբերտ. Արդյունաբերություն Աննամում, ԲԱՎՀ-ում, 1931 թ.
+ Լեմասսոն. Տեղեկատվություն տոնկինային դելտայում ձկնաբուծության մեթոդների մասին, 1993, էջ 707։

+ Հ. Գուրդոն. Աննամի արվեստ, Փարիզ, 1933։
+ Thân Trọng Khôi. Quảng Nam-ի բարձրացնող անիվները և Thừa Thiên-ի նորիասների թիակները, 1935, էջ 349: XNUMX:
+ Գիլեմինետ. Նորիասը Quảng Ngãi-ից, ԲԱՎՀ-ում, 1926 թ.
+ Գիլեմինետ. Սոյայի հիմքի պատրաստուկներ Annamese-ի ալիմենտում, Bulletin économique de l'Indochine-ում, 1935 թ.
+ L. Feunteun. Բադի ձվերի արհեստական ​​ելք Կոչինչինայում, Bulletin Economique de l'Indochine-ում, 1935, էջ. 231։

[214]

+ Ռուդոլֆ Պ. Հումել. Չինաստանը աշխատանքի մեջ, 1937.
+ Մերսիեր, Annamese արհեստավորների գործիքներ, BEFEO-ում, 1937 թ.
+ RPY Laubie. Հանրաճանաչ պատկերներ Տոնկինում, ԲԱՎՀ-ում, 1931 թ.
+ Պ. Գուրու. Գյուղի արդյունաբերություն Տոնկինյան դելտայում, Աշխարհագրության միջազգային կոնգրես, 1938.

+ Պ. Գուրու. Չինական անիսոնի ծառ Տոնկինում (գյուղատնտեսական ծառայությունների կոմյունիկեն Տոնկինում), 1938, էջ. 966 թ.
+ Գլ. Crevost. Զրույցներ աշխատանքային դասերի մասին Տոնկինում, 1939.
+ G. de Coral Remusat. Անանուն արվեստ, մուսուլմանական արվեստ, Extreme-Orient-ում, Փարիզ, 1939 թ.
+ Nguyễn Văn Tố. Մարդու դեմքը անանուն արվեստի մեջ, CEFEO-ում, N°18, 1st եռամսյակ 1939 թ.

+ Անրի Բուշոն. Բնիկ բանվոր դասակարգեր և լրացուցիչ արհեստներ, Հնդկաչինում, 26 սեպտ. 1940 թ.
+ X… - Չարլզ Կրևոստ: Tonquinese Working class-ի մուլտիպլիկատոր, Հնդկաչինում, հունիսի 15, 1944 թ.
+ Công nghệ thiệt hành (գործնական արդյունաբերություններ), Revue de Vulgarisation-ում, Սայգոն, 1940 թ.
+ Նշանակատ. Հանոյի վարպետ-Iacquerers, Հնդկաչինում 6 թվականի փետրվարի 1941-ին։

+ Նշանակատ. Լաք, Հնդկաչինում, 25 թվականի դեկտեմբերի 1941-ին։
+ Նշանակատ. Զառ, Հնդկաչինում, 15 հունվարի 1942 թ.
+ Հանդարտ (R.) Անամական ավանդական տեխնիկա. Փայտագործություն, Հնդկաչինում, հոկտեմբերի 1, 1942 թ.
+ Nguyễn Xuân Nghi մականունով Từ Lâm, Lược khảo mỹ thuật Việt Nam (Վիետնամական արվեստի ուրվագիծ), Հանոյ, Thuỵ-ký տպարան, 1942 թ.

+ L. Bezacier. Էսսե Անամես արվեստի մասին, Հանոյ, 1944:
+ Պոլ Բուդետ. Անանուն թուղթ, Հնդկաչինում, 27 թվականի հունվարի 17-ին և փետրվարի 1944-ին։
+ Mạnh Quỳnh. Տետի հանրաճանաչ փայտանկարների ծագումն ու նշանակությունը, Հնդկաչինում, 10 փետրվարի, 1945 թ.
+ Crevost et Petelot. Հնդկաչինի արտադրանքի կատալոգ, թումբ VI. Տաննիններ և թիթեղներ (1941): [Տրված են ապրանքների վիետնամական անվանումները]:

+ օգ. Շեվալյե. Տոնկինի անտառների և այլ անտառային ապրանքների առաջին գույքագրումը, Hanoi, Ideo, 1919. (Տրված են վիետնամական անուններ)։
+ Լեկոմտ. Հնդկաչինի անտառները, Agence Economique de l'Indochine, Փարիզ, 1926 թ.
+ R. Bulteau. Ծանոթագրություններ Բին-Ջնհ նահանգում խեցեգործական իրերի արտադրության վերաբերյալ, ԲԱՎՀ–ում, 1927, էջ. 149 և 184 (պարունակում է տարբեր խեցեղենի լավ ցանկ Խաղաղեցնել և նրանց փոխաբերությունները, ինչպես նաև նրանց տեղական անունները):
+ Դեսպիերես. Չինական աբակուս, Սուդ-Էստում, 1951 թ.

Հղումներ :
◊ Աղբյուրը ՝ Connaisance du Viet Nam, PIERRE HUARD & MAURICE DURAND, Revised 3rd Edition 1998, Ազգային փորձնական Փարիզ, Olecole Française D'Extrême-Orient, Հանոի - թարգմ. ՝ VU THIEN KIM - NGUYEN PHAN ST Minh Nhat's Archives.
◊ Վերնագրի վերնագիրը, հատկանշված սեպիայի պատկերը և բոլոր մեջբերումները սահմանվել են Բան Թու Հնգ - thanhdiavietnamhoc.com- ը

ԱՎԵԼԻՆ :
◊  Connaisance du Viet Nam – Օրիգինալ տարբերակ – fr.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – Վիետնամական տարբերակ – vi.VersiGoo
◊  Connaisance du Viet Nam – All VersiGoo (ճապոներեն, ռուսերեն, ռումիներեն, իսպաներեն, կորեերեն,…

BAN TU THƯ
5 / 2022

(Այցելած 412 անգամ, 1 այցելություններ այսօր)