ՆԱԽԱԳԾ - HUNG NGUYEN MANH, դոցենտ, Պատմություն փիլիսոփայության դոկտոր
Դիտումների քանակը 891
Ասսոն: Պրոֆ. Կախված Նգուեն Մանհ Բ.գ.դ.
Դոցենտ - փիլիսոփայության դոկտոր պատմության մեջ Նգուեն Մանհ Կախված այն անձն է, որն ի սկզբանե նպաստել է այդ հիմնադրմանը Մասնավոր դպրոցների համակարգ այդ ժամանակվանից Վիետնամում 1986 Հո Չի Մինի համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետում (որը ներկայումս հանդիսանում է Սոցիալական գիտությունների և հումանիտար համալսարանների համալսարանը) Սա մի աշխատանք է, որը բավականին նոր էր այդ ժամանակ Վիետնամի իրավիճակում: Այնուամենայնիվ, շնորհիվ իր բնածին բնույթի, որը համեստ է, հասարակ, քաղաքավարի և անընդհատ գիտի ինչպես լսել բանականությունը, միաժամանակ իմանալով ինչպես իրեն ճիշտ պահել, նա հաջողությամբ հաղթահարել է անցյալում և շատ դժվարություններ: ներկայիս ժամանակը, որպեսզի շարունակի իր գեղեցիկ ներդրումը ունենալ ոչ միայն դաշինքում կրթական դաշտը, այլ նաև այլ ոլորտներում, ինչպիսիք են պատմություն, գրականություն, լեզվաբանություն, կրթություն, մարտարվեստ, արվեստ et.c
Դոցենտ Հունգ, Նգուեն Մանհի տոքթ. ունեցել է իր հետազոտական շատ աշխատություններ և գրքեր, որոնք տպագրվել են Հո Չի Մին քաղաքում: Նա մասնավորապես ներկայացրել է Վիետնամի հնագույն պատկերների հավաքածու անցած օրերին և Hanoi և Saigon հին ժամանակներում հավաքված հին բացիկների հավաքածուներից, որոնք թվագրվում են ֆրանսիացիների այստեղ գտնվելու ժամանակներից, որոնք նա հավաքում էր Սայգոնի երիտասարդ ուսանողությունից ի վեր: Նա նաև ամսագրի ընկերն է և համագործակիցը Վիետնամ անցյալն ու ներկան որի հետ նա եղել է հայրենակիցը շատ շրջագայությունների ժամանակ Մեկոնգ Դելտա դեպի Հանոյ պատմության, ընթերցողների մշակույթի հետ կապված բազմաթիվ բանավեճերի միջոցով:
Նա նախկինում սովորող ուսանող էր Նամակի ֆակուլտետ եւ Իրավագիտության ֆակուլտետ ի վեր 1963 in Saigon, Նրա հայրը զոհաբերել է իրեն ֆրանսիացիների դեմ դիմակայության պատերազմում ՝ T basen Uyên, Tĩn Tĩnh - Đồng Nai, D հիմքում, երբ նա ընդամենը 3 տարեկան էր: Պատերազմի երկու ժամանակահատվածներում նրա ծնողները ստիպված են եղել հաղթահարել մեծ անկումներ և անկումներ: Երբ ֆրանսիացիները ձերբակալեցին նրա հորը, հրկիզեցին նրա տունը և մտադրվեցին ձերբակալել նույնիսկ նրա մորը, նա և ինքը ստիպված էին փախչել և գալ Սայգոն և տուն վարձել Սայգոն-iaիանհհ շրջանում բնակություն հաստատելու համար: Դրանից հետո նա հաճախեց դպրոց, որը դասավանդում էր Գ Քրիստոնյա եղբայրներ իսկ ավելի ուշ ՝ սովորել համալսարանում: Քանի որ նա դեռ հաստատական բնակավայր չուներ, որոշ գիշերներ, համալսարանում ուսանելու ընթացքում, նա ստիպված էր թաքնվել այնտեղ Սաիգոնի հնագիտական ինստիտուտի գրադարան անձամբ Գրադարանավարի պաշտպանության ներքո: Այս գրադարանից ՝ դեպի 1961 թվականը, նա հայտնաբերեց մի շարք թանկարժեք փաստաթղթերի վերնագիր Անանուն ժողովրդի տեխնիկան by Անրի Օգեր.
H. Օգեր իրականացրել է Վիետնամի վերաբերյալ հետազոտական աշխատանքներ Մենագրական մեթոդաբանություն ինչը դեմ է ֆրանսիական գաղութատիրական ռեժիմում իշխող ֆունկցիոնալ մեթոդաբանությանը: H. Օգեր համագործակցել է Վիետնամական նկարիչներ նկարել 4577 էսքիզներ նկարագրելով այնպիսի մի քանի ոլորտներ, ինչպիսիք են նյութական կյանքը, հոգեբանական կյանքը, հոգևոր կյանքը ժեստերի միջոցով, արձանները և կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքը, ինչպես նաև տարիներ շարունակ Մեկոնգյան դելտայում բնակվող ֆերմերների տարբեր արհեստագործական ճյուղերի միջոցով: 1908 - 1909 թվականներին ՝ Հանոյում (Այս տվյալները կազմում են դոցենտ Հունգ, Նգույեն Մանհի գիտությունների թեկնածու).
H. Օգեր անոտացիա է արել ֆրանսերեն լեզվով: Վիետնամական կոնֆուցիացի գիտնականներն օգտագործել են ոճրագործություն կիրառող ոճրագործություն Գյուղի էսքիզներ և Hàng Trống էսքիզներ և նշում էին չինարեն և նոմ (Դեմոտիկ կերպարներ) էսքիզներից յուրաքանչյուրի վրա:
Այնուամենայնիվ, գործը գրեթե մեկ դար ընկած էր մոռացության մատնելու, գրադարանի գրքերի կույտերի շարքում: Դոցենտ Հունգ Նգուեն Մանհ, տ.գ.դ. հայտնաբերել է այն և նշել գրադարանավարին: Հենց այս գրադարանից է Saigon Alpha կինոընկերություն այն նկարահանել է միկրոֆիլմում ՝ այն լայնորեն հաղորդելու ընթերցողներին ինչպես երկրի, այնպես էլ արտերկրում, մինչդեռ դրա պատճենը ուսանող Նգուեն Մանհ Հունգին առաջարկվեց որպես նվեր և փաստաթուղթ ՝ սեփական օգտագործման համար: Ներ Ապրիլ 1984նա նա պաշտոնապես գրանցել է այն որպես գիտական ուսումնասիրության առարկա `ղեկավարության ներքո Հո Չի Մինի քաղաքի Ֆիլոսոֆիայի համալսարանի ֆակուլտետ. Օժանդակությամբ Ժողովրդական գրականության ասոցիացիա և Վիետնամական պլաստիկ արվեստների ասոցիացիա, նա փաստաթղթի փաթեթը ներկայացրեց սեմինարում, որը կազմակերպվել էր հուլիսի 13-ին, 1985-ին Հանոյում աշխարհին հայտնի դարձնել, որ Վիետնամում դեռ կան երկու օրինակ, պահպանվել է երկու մեծ գրադարանում, մեկը `գրադարանում Սաիգոնի հնագիտական գրադարան որը ներկայիս ժամանակն է Ho Chi Minh City գրադարան, և ևս մեկը ՝ at Հանոյի ազգային գրադարան. Վերը նշված փաստաթղթերի շարքը երբեք չի դիտվել Paris. Այնուամենայնիվ, կա նաև Japaneseապոնիայի պրոֆեսոր ով նույնպես պահպանում է որպես արխիվ այս նույն փաստաթուղթը, և մինչ նա սովորում էր Japanապոնիայում, դոցենտ Հունգ, Նգուեն Մանհի գիտությունների թեկնածու կապվել է ճապոնացի այդ պրոֆեսորի հետ: Այդ ժամանակվանից նրան թույլատրվեց Հանոյի համալսարանի պատմության ֆակուլտետ (որը ներկայումս հանդիսանում է Սոցիալական գիտությունների և հումանիտար համալսարանների համալսարանը) մնալ ամբիոնում `ուսումը շարունակելու, գիտելիքները բարելավելու և բազմաթիվ ձևականություններ լրացնելու համար, որոնք օգնում և թույլ են տալիս ունենալ բավարար կարողություններ և կարգավիճակ` պաշտպանելու իր թեզի պաշտպանությունը: Այդ ժամանակ թեկնածուական թեզ էր պատմության մագիստրոսի կոչում: Հետագայում նա շարունակեց ներկայացնել փաստաթղթերի այս փաթեթը տարբեր այլ վայրերում: Ներսում Hanoiնա ներկայացրել է այն Չինարեն - Nôm ինստիտուտԷ, Լեզուների ինստիտուտ, և Հանոյի համալսարանի վիետնամական բաժին. Հո Չի Մին քաղաքում նա ներկայացրել է այն Ho Chi Minh City սոցիալական գիտությունների խորհուրդԷ, Հայրենասիրական մտավորականների ասոցիացիա, բժշկության ասոցիացիանԷ, Հարավային կանանց ավանդական տուն, որ Մշակութային ինստիտուտի մշտական ծանրոցԷ, Սոցիալիստական ազգերի արևելյան լեզուների 4-րդ գիտաժողով, կազմակերպվել է նոյեմբերի 22-ին, 1986 Հո Չի Մին քաղաքում, Հո Չի Մինի քաղաքի ընդհանուր գիտությունների գրադարանԷ, Կրթության նախարարության դասագրքերի կինոստուդիայումԵւ Հո Չի Մինի քաղաքային համալսարանի բանասիրության ամբիոնի գիտական հանձնաժողով:
Մասնավորապես, դոցենտ Հունգ Նգույեն Մանհի տոքթ. պաշտոնապես ներկայացրեց փաստաթղթի փաթեթը Կալիֆոռնիայի պետական համալսարան, Fullerton ի պատասխան նրա հրավերի 2004եւ ներս Paris in 2006, ինչպես նաև Japanապոնիայում, Կորեայում, Թաիլանդում և այլն: Որպեսզի հայտնի դարձվի և ամփոփ ներկայացվի վերը նշված աշխատանքը H. Օգեր, նրա մայրը ստիպված էր վաճառել իր ունեցվածքը ՝ ոսկու պարկ հավաքելու համար, որպեսզի նա գնա Հանոյ ՝ իր զեկույցը շարունակելու համար: Դրանից հետո նրա աշխատանքը տպագրվել է Երիտասարդական հրատարակչություն հունիսի 3-ին 1988 «Վիետնամական էսքիզներ դեպի XX դարի սկիզբ» Bookամանակահատվածում այդ գիրքը գնահատվեց որպես գեղեցիկ, շատ ավելի արժեքավոր մշակութային բովանդակությամբ, քան թարգմանված գրքերի, որոնք հենց այդ պահին բավականին նորաձեւ էին: Ավելի ուշ մենք իմացանք, որ Հանոյում գտնվող Էքստրիմ-Արևելյան ֆրանսիական դպրոցին պատկանող երկու ֆրանսիացի պրոֆեսորներ կան, ովքեր կապվել են նրա հետ և զրուցել նրա հետ այդ աշխատանքի մասին ՝ խոստանալով նրան բերել Ֆրանսիա ՝ այն ներկայացնելու համար: Բայց դրանից հետո վերոնշյալ ֆրանսիացի պրոֆեսորները ֆինանսական օգնություն էին ձեռք բերել 2 երկրներից ՝ շարունակելու իրենց սեփական հետազոտական աշխատանքները և մանրամասնորեն տպագրելու իրենց աշխատանքը ՝ ներկայանալով որպես այդ գործը սկզբնապես հայտնաբերած անձինք: Այնուամենայնիվ, Պրոֆեսոր Փան Հյու Լեն, Վիետնամական Պատմության ասոցիացիայի նախագահ հայտարարել է, որ այդ աշխատանքը հայտնաբերել է դոցենտ Հունգ Նգուեն Մանհի տոքթ. ով այն փաստացի անձն էր, որն առաջին անգամ հայտնաբերեց և հաջողությամբ և պաշտոնապես պաշտպանեց իր թեզը Հանոյում: Նրա հետևից եկած հետազոտողները շարունակում են կատարելագործել այդ աշխատանքը բազմազգ ֆինանսական օգնությունների միջոցով:
Նկար. Ֆուլերտոնի համալսարան ԱՄՆ - դոցենտ Հունգ, Նգույեն Մանհ, բ.գ.թ.
Ատենախոսությունն ունեցել է իրավաբանական հեղինակային իրավունքի պահուստ և պահպանվել է որպես արխիվ Հանոյի ազգային գրադարան. Շատ մոտ ապագայում այս աշխատության հեղինակը կներկայացնի այն որպես երկլեզու ստեղծագործություն հենց այս տարվա լուսնային նոր տարվա կապակցությամբ:
Հանգ, Նգուեն Մանհ
Դոցենտ, պատմության ֆիլոսոֆիայի դոկտոր
ՆՇՈՒՄ:
◊ Համարձակ, շեղ, գունավոր տառեր և սեփի պատկերներ սահմանել է Ban Tu Thu.