A History of SPRINGTIME MAGAZINE in COCHINCHINA – Մաս 1
Դիտումների քանակը 240
N30-40-ականների վետերան լրագրողների մի մասը վստահաբար հավատում էր, որ պարոն Դի Պ Վեն Քոնն ինքն էր այն մարդն, ով առաջինն էր նախաձեռնել հրատարակել առաջին գարնանային ամսագիրը՝ հետևելով Մամուլի շրջանակին հավատարիմ մնալուն, մասնավորապես «Đông Pháp» thời báo (Ֆրանսիական Indochina Time ամսագիր) քաղաքային խորհրդական ՆԳՈՒՅՆ ԿԻՄ ՉԻՆՀ-ի 1927 թ.
AԹեև այդ ամսագիրը պատկանում էր NGUYỄN KIM ĐÍNH-ին, նրա խմբագիրը TRẦN HUY LIỆU-ն էր. Đông Pháp Time (Նկար 1) այն եզակի ամսագիրն էր, որը գրավել էր ազգայնական շարժումը, որն այդ պահին չափազանց հուզված էր, ուստի այն գրավել էր զանգվածների ուշադրությունը, ովքեր ողջունեցին այն և կարդացին այն: Այդ պատճառով, հենց 1927-ի վերջերին, «Springtime Time» ամսագիրը՝ համեստ թվով էջերով և նորմալ չափերով, հայտնվել էր իր տեսքը, տպագրվել կարմիր և սև գույներով և անմիջապես սպառվել էր։
Hարդյո՞ք բովանդակությունն այդքան ջերմորեն ընդունվելու էր ընթերցողների կողմից: Արդյո՞ք դա պայմանավորված էր այնպիսի քաղաքական գործիչների մեծ անուններով, ինչպիսիք են PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU կամ BÙI QUANG CHIÊU: Ճշմարտությունն ապացուցվում է բոլորովին հակառակը.Էքսցենտրիկ" բանաստեղծ NGUYỄN KHẮC HIẾU իր բանաստեղծությամբ «Վայելելով գարունը" (Chơi Xuân). Բանաստեղծության ընթերցում «Չի Xuânգրված 30-40-ականների պարզ ոճով, սկզբում կարող էինք հավատալ, որ նա մեզ հետ էր կապում հարբեցողի հաճույքն ու ոգեշնչումը մեկ կումով գինու բաժակը դատարկելիս, բայց հակառակ մեր համոզմունքին, նա իրականում Գարունը վայելելու բոլոր տարբեր ձևերի նախնական ամփոփում պատմական բոլոր ժամանակաշրջաններում՝ Չինաստանից մինչև մեր երկիր: Այս ամենը հումանիստական, քաղաքական և ռազմական ընկալումներով…՝ ուղղված հայրենասիրության արթնացմանը։
AԱյդ ժամանակաշրջանում, թեև արդեն ազատագրված էր չինական և չինական արտագրված վիետնամական գրականության կապերից, այս բանաստեղծը, ով ձգտում էր վարել ֆրանսիական կենսակերպ և սովորել ֆրանսերեն խոսել, այնուամենայնիվ չկարողացավ խզել իր «զուգահեռ շինություններհայտնվեց Թան Չունգ (Հրաշք զանգ) գարնանային թողարկում 1929 թ. – Ցավալի է, որ Թան Չունգ կարճատև էր; այն հայտնվել է 7 թվականի հունվարի 1929-ին և մահացել շատ երիտասարդ 25 թվականի մարտի 1930-ին:
The Թան Չունգ օրաթերթն ուներ մի զույգ մատյաններ, որոնք այն ժամանակ շատ գնահատված էին իր ընթերցողների կողմից.
"Առավոտյան զանգը հնչում է՝ փոխանցելով մեր հայրենակիցներին երեք երջանիկ օրերի բարեմաղթանքները։ Լինելով անհանգստացած և սիրով լցված մեր հին երկրի հանդեպ՝ մենք հույս ունենք, որ այս գարնանային օրերին շատ լավ հնարավորություններ կունենանք։».
A նմանատիպ դեպքը եղել է TRẦN THIỆN QUÝ-ի դեպքը, երբ պատասխանատու էր Trung Lập- ը (անաչառ) օրական նա արժանացել է ընթերցողների մեծ գնահատանքի, բայց երբ միանալով Կոնգ Լուն, նա կամաց-կամաց կորցրեց այդ գնահատանքը։
Tգարնանային թողարկումը, որը լույս է տեսել այդ գարնանը, թեև մշակված և լուսավորված, այնուամենայնիվ պետք է կիսեր ազգի ճակատագիրը յուրաքանչյուր պատմական ժամանակաշրջանում: Առաջինը տնտեսական ճգնաժամի ժամանակաշրջանն էր, և 14 թվականի փետրվարի 1931-ին լույս տեսած գարնանային համարում, հեղինակ ՆԳՈՒՅՆ ՎՆ Բ.Ա.-ն՝ խմբագիրը, բողոքել էր Կոչին Չինաստանի ժողովրդի թշվառությունից՝ իր հոդվածում, որը վերնագրված էր.Անցյալ տարվա տոնը և այս տարվա տոնը»: Եկեք նրա հոդվածում վերընթերցենք մի պարբերություն՝ հոռետեսությամբ լցված, որպեսզի կարողանանք համեմատել այն կյանքի սիրահար պարբերության հետ. Tản à NGUYỄN KHẮC HIẾU-ն իր հոդվածում գրել էր.Վայելելով գարունը", վերը նշված.
«... Մինչ մենք վայելում էինք վերջին Tet ժամանակը, մենք բոլորս համոզված էինք, որ կկարողանանք վայելել այս տարվա Tết ժամանակը, բայց մենք իսկապես չէինք սպասում, որ այն այսպես կլինի: Անցյալ տարի մենք այս տարվա նման ժամանակ չունեցանք, և ճիշտն ասած, Կոչին Չինաստանի պատմության մեջ մենք երբեք չենք ունեցել նման ժամանակ:".
Որքան տխուր է այս տարի ժամանակը:
Որքան տխուր է այս Tân Vi Tết ժամանակը:
I30-ականներին շատ թերթեր չկային, որոնք գրված էին «քուốկ ngữ" (լատինացված ազգային լեզու), թեև գրական հանրությունը ծանոթացել էր լատինականացված բառերին։ Այդ հազվագյուտ թերթերի թվում է Thần Chung ամեն օր ամենաակնառուն էր:
Aգարնանային թերթեր և ամսագրեր գրող լրագրողների խումբը Công Luận (Հասարակական կարծիք) օրաթերթն ուներ նկատելի առաջնորդող սկզբունք՝ յուրաքանչյուր գարնանային համարի համար առանձին խմբագիրներ ունենալը. օրինակ՝ 1931 թվականի գարնանային հատուկ համարը գրվել է խմբագիրներ NGUYỄN VĂN BA-ի և PHÚ ĐỨC-ի կողմից: Հաջորդ գարնանային հատուկ թողարկումներով հերթը հասավ VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ, ապա TRẦN THIỆN QUÝ:
Aթեև ընթերցողները գնահատում էին այն ժամանակ, երբ նրանք դեռ հետ էին Thần Chung ամեն օր - Ից խումբ Kỷ, Ba's հեղինակությունը պակասել էին, երբ նրանք գնացին աշխատանքի Công Luận օրաթերթ.
«... Հեռավոր օրերի մասին մի մտածեք, քանի որ վերջին Տան Վի տարվանից (1871) մինչ օրս, Ֆրանսիայի հովանավորչության տակ գտնվելուց հետո, Կոչին Չինաստանում բոլորն ապրում էին երջանիկ, և ամեն անգամ, երբ Տանը գալիս էր, մարդիկ խմում էին ուրախ ողջունելու համար։ գարունը մինչև վերջին տարին (1930), երբ մթնոլորտն ու տեսարաններն այնքան ուրախ ու աշխույժ չէին, որքան անցյալում, բայց դեռևս կարելի էր տեսնել Թաթի մթնոլորտի յոթանասունից մինչև ութսուն տոկոսը։
Այս հողի վրա ծնված ցանկացած մարդ դա կճանաչի: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ փոխվել է այս Tân Vi Tết ժամանակաշրջանում, կարելի է ասել, որ անցյալ տարի մենք ունեցել ենք տասնապատիկ գործունեություն, մինչդեռ այս տարի մենք նույնիսկ մեկ անգամ չունենք: Անցյալ տարի Կաթինաթ փողոցի վրա մետաքս վաճառող խանութը կարող էր ամեն օր վաճառել չորս կամ հինգ հարյուր մետաքս, այս տարի՝ օրական ընդամենը երեսուն-քառասուն հատ: Բոլորը բողոքում են կորուստով հանդիպելուց... "
«... Այս իրավիճակի մեկ այլ պատճառ էլ անցյալ տարվանից ի վեր տեղի ունեցած անախորժություններն են».
Bմենք պետք է իմանանք, որ ոչ բոլոր գարնանային թերթերն ու ամսագրերն են ընկել «հոգնած և վշտացածիրավիճակը, քանի որ նրանցից ոմանք իրենց հեռահար հայացքներով լավ ապագա էին կանխատեսում։ Եկեք վերընթերցենք գրքի մի էջ Trung Lập (Անկողմնակալ) գարնանային թողարկում գրվել է TRẦN THIỆN QUÝ-ի կողմից և հրատարակվել է 21 թվականի հունվարի 1933-ին: Նա փոխառել էր ֆրանսիական ասացվածք՝ պատմելու բարգավաճման և անկման, շանսերի և դժբախտությունների փոփոխությունների մասին՝ որպես հավերժական փիլիսոփայություն:
«... Ֆրանսիացիները մի ասացվածք ունեն. «Դա վատ քամի է, որը ոչ ոքի լավ չի փչում»: Այստեղ լավը բավականին դանդաղ է գալիս, բայց բոլորն էլ գիտակցում են, որ այն իսկապես գոյություն ունի:
«Եթե ոչ, ինչպե՞ս է ստացվում, որ մեր անամացիները հիմա գիտեն օճառ պատրաստել, գուլպաներ հյուսել, փայտե կոշիկներ և կաշվե կոշիկներ պատրաստել. այնքան արհեստներ, որոնք նախկինում վերապահված էին չինացիներին: Եվ եթե ոչ, ապա ինչպե՞ս է ստացվում, որ մեր աննամները հիմա գիտեն, թե ինչպես բացել ռեստորան, սրճարաններ և վաճառել չինական ապուր և չինական լապշա:».
A մի քանի տարի անց, մամուլ տրվել է շատ «ազատությունուստի այն բավականին զարգացավ հատկապես 1938-1939թթ. Սակայն, երբ պատերազմը բռնկվեց, շատ թերթեր դադարեցվեցին, բազմաթիվ լրագրողներ ձերբակալվեցին և բանտարկվեցին։ Այն մամուլ ընկել է դրամատիկ իրավիճակի մեջ. Այն ժամանակ մարդիկ կարող էին տեսնել միայն որոշ թերթեր, ինչպիսիք են Điện Tín (Daily Telegraph), Սաի Գոն (Սայգոն), Truyền Tin (Հաղորդակցություն) և Dân Báo (Ժողովրդական թերթ).
Wինչ վերաբերում է Dân Báo (Ժողովրդական թերթ) - Լրատու BÙI THẾ MỸ հրատարակել էր 3 անընդմեջ գարնանային խնդիրներ1940-1941-1942 թթ. Նրանցից բացի, ĐẶNG NGỌC ÁNH և MAI VĂN NINH ամսագրերը անընդմեջ 3-1943 և 1944 թվականներին հրատարակել են 1945 համար։
Iզ ցածր ոգի»տոնբացահայտվել էր տնտեսական ճգնաժամի ժամանակ, այնուհետև, երբ եկավ պատերազմի ժամանակաշրջանը, այս նույն տոնը դեռ ծառայում էր զանգվածներին իրենց վրդովված հոգեբանությամբ: Եկեք վերընթերցենք հոդվածում հրապարակված հոդվածը Ệiện Tín- ը - ին 1945:.
«... Միայն մարդիկ, ովքեր պատսպարվել էին խրամատի տակ, կարող էին իմանալ, թե որքան խորն է հողը. և միայն նրանք, ովքեր գնացել էին ծով, կարող էին իմանալ, թե որքան հսկայական է ծովը: Այս վերջին 6 տարում մեր երկիրը նման էր ծովին աչքի ընկնող նավի, մինչդեռ ցամաքում դեռևս կա մի փոքրիկ խրամատ՝ պատսպարվելու համար.».
PՄարդկանց անկատարությունը բաղկացած է այն մտքից, որ այլ մարդիկ իրենցից ավելի օրհնված են, մինչդեռ իրականում ամեն օր նրանք շատ ավելի շատ օրհնություններ են ստանում, քան իրենց արարածները: Որքան էլ փոքր լինի օրհնությունը, մենք պետք է երջանիկ զգանք այն ունենալու համար, քանի որ այն ստեղծվել է մեր կողմից, ինչպես որ ապաստանը, թեև նեղ, այնուամենայնիվ դիմակայում է քամու ճնշմանը, ինչպես նաև ռումբի սուր բեկորներին:
That էր իրավիճակը CochinChina-ում, որը HỒ BIỂU CHÁNH-ը պատմական վկաներից մեկն է:
Lնայելով դեպի Հանոյ՝ ողջ ազգի բնօրրանը, լրագրողները նկատեցին այնպիսի ամսագրերի միջոցով, ինչպիսիք են. Tri Tân (Նոր գիտելիք), Thanh Nghị (Հասարակական կարծիք), Trung Bắc Chủ nhật (Կենտրոնական և Հյուսիսային կիրակի) մեր շահույթի համար թողել ենք փաստաթղթերի առատ գանձ, որոնք օգտագործվել են դրա համար մամուլ և Գրական շրջանակներ. Ուղղակի ասած գարնանային խնդիրները Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa և Նգա Նայ գրավել էր Կոչին չինացի ընթերցողների միտքը։
… թարմացվել է…