Փնտրում եմ ԻՄ «VO COC» - Բաժին 1
Դիտումների քանակը 385
HUNG NGUYEN MANH
Կեսօր էր, ես փախա մորս ՝ ստելով նրան, որ ես և իմ ընկերների խումբը գնացել էինք այցելելու իմ ուսուցիչներին ՝ գնալու նրա և շան հետ երկար երկաթուղով: Իմ վաղ զգացողությունը շատ տարօրինակ էր ու վախեցած: Նրա աջ ձեռքը պահեց պարկը, իսկ իմ աջ ձեռքը բռնեց նրա ձախ ձեռքը: Երկուսս էլ քայլեցինք երկաթուղային ճանապարհներով և փորձեցինք հավասարակշռություն պահպանել, երբ պարանների վրա կրկեսի երկու նկարիչներ անցան պահակային դարպասները, թիկունքից աղքատ տները, աղբանոցը և զուգարանի բլոկները. «Մեկը հերթապահում էր»: Theանապարհն անվերջ էր թվում: Հետո շները հաչում էին, քանի որ «շունը օգտվում է տան մոտ լինելուց»: Մինչ շշերի տղան շանը լուռ էր ՝ պոչը ոտքերի արանքում, քանի որ գիտեր, որ այդպես է
մեկ այլ տիրույթում: Շշերի տղան ինձ ասաց, որ քայլեմ լռությամբ, քանի որ արաբական հնագույն հեքիաթներում «շունը հաչում է, ճանապարհորդը սկսած ճանապարհորդից»:les chiens aboient caravances Passive).
Գնացեք: Հետո գնա ընդմիշտ: Երբեմն նա ստիպված էր կանգ առնել հետքերով ինչ-որ բան ընտրելու համար: Մինչ ուշ երեկո նա ինձ տարավ ճանապարհորդելու կեղտոտ ճանապարհներին, շուտով մենք գնացինք աղքատ գորշ տուն: Կա մի բակ, որը շրջապատված էր հիբիսկուսի ցանկապատով: Սա պայծառ աչքերի տուն էր, զգոն, փոքր մարտարվեստի վարպետ:
Անսպասելիորեն ես կենտրոնացած նայեցի վարպետի կոպիտ, բայց ուժեղ ձեռքերին, երբ նա տասը մատով գլուխ կանգնեց, - ինչպես բալետի կին պարողները կանգնած էին ոտքերի ծայրերով: Բայց նրա դաստակները, բռունցքները, երբ նա կատարում էր մարտարվեստ իր ոճով, երբեմն ես մտածում էի, որ նրա ձեռքերը կոտրում են կողոպտչի ձեռքերը, երբեմն `որպես մոր ձեռքեր` նորածին երեխային մերսելու համար:
Ըստ նրա, մարդու դաստակները կարող են օգտագործվել բռունցքները փակելու, մարտարվեստի ցանկացած ճյուղերի մեկնարկի համար, իսկ մարդու բռունցքները `որպես երկու ծակոց (Picture 1) Բայց երբ ծակոցները բացվեն, նրանք նման են բարի մոր արմավենու անձրևի վերարկուն, որը կերակրում է յին և յանգի ներդաշնակության համար, կամ մարդու մարմինը համբուրում է որպես բուսական բժիշկ `մարդու մարմնում վտանգավոր տեղ գտնելու համար:
Բայց ես ուշադրություն դարձնեցի ուսուցչի անվավեր դաստակի ոսկորին: Այս ոսկորը նոր կենդանու եղջյուրի էր նման: Ես դա անվանեցի դաստակ կամ կոճ (ոսկրերի ձգում) (Նկար 2) տարբերակել կոճից: (1979 թ.-ին ես կարդացի Saigon մարտարվեստի թերթը, որը նկարագրում էր այս ոսկորը) Ասում են, որ Qianlong- ի օրոք (Կզակա), Մեծ վարպետ Նգու Մայը, Սպիտակ կռունկ սարում միանձնուհի էր, մարտական վարժությունների տեխնիկա գործադրելով հենց այս ոսկորով: Նա այս ոսկորը կոչեց Պլուտոնի «կնիքը» (իշխանի տիրակալ), նշանակում է Պլուտոնի կնիք: Այս «կնիքից» Պլուտոնը հարձակվեց դեպի վտանգավոր կետերը և ներսը
մարդու մարմինը, որը նա նկարում էր պատերին և համարակալվում էր ասեղնաբուժության կետերով (Նկար 3).
Մեկ-երկու անգամ նա նստեց և ծխեց ծխախոտ և ծխեց ծխախոտ ծուխը դեպի երկինք, ապա թեյ խմեց, նա սկսեց խոսել ներքին մարտարվեստի մեթոդի մասին, որի մասին նա ասում էր, որ սա Շաոլինի մարտարվեստ է:
Ըստ նրա, ներքին մարտարվեստը ուժն ու ջիլներն ու ոսկորներն ուժի կիրառման կենտրոնացման մեթոդներն էին, ինչպես մենք էինք ցանկանում: Բայց մենք ստիպված էինք գործել դիրքերը. Նստել և կանգնել:
Նա ասաց. «Basicիշտ հիմնական տեխնիկան սովորելը նախքան մարտարվեստ սովորելը», ինչը նշանակում էր «bat quai chan quyen - երբ երեխան սովորում էր քայլել մարտարվեստի ութ տրիգրամի հիմնական տեխնիկայով: Հետո նա ինձ ցույց տվեց գավազանի, թուրի, սքիմիտարի ձևերը
Երբ վանականը վանկարկում էր, կամ մարդիկ, որոնք հոսքի կողքին լուսնային աղոտ լույսի ներքո պատմություն և պոեզիա էին կարդում, նա երգում էր մարտարվեստի ութ բանաստեղծություններ: Ես աստիճանաբար մեծացա այդ ռոմանտիկ բանաստեղծությունների շնորհիվ. Ոչ թե ցանցաճոճում կամ նավում հաճույք ստանալու համար, բայց դեռ պետք է զբաղվեի դիրքերով, օձի դիրքորոշմամբ, zen ուսուցչի տեխնիկայով, կախարդական փայտիկի տեխնիկայով, yin and yang բլոկով, վազքի ձիու տեխնիկայով, կռունկի դիրքորոշմամբ (մեկ ոտքի դիրքորոշում),… Կիսալուսնի լուսնի գիշերներում, հետո ՝ լիալուսինը… քանի որ պատրաստ է ողջունել թշնամական ազդեցությունը ինչ-որ տեղից:
… շարունակել …
ԱՎԵԼԻՆ:
◊ Փնտրում եմ ԻՄ «VO COC» - Բաժին 2
ԲԱՆ ՏՈՒ ԹՈՒ
11 / 2019